تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإمام الصادق والمذاهب الأربعة — صفحة 88

مساهمون:

ص٨٨

المثقف الذي يريد أن يخدم الأمة بنشر هذه الفضائح « 1 » وإخراج هذه الجيف ، فلا نطيل الوقوف هنا فالزمن أثمن والوقت من ذهب . وعند اللّه تجتمع الخصوم . 3 - وقال ابن حجر « 2 » : هشام بن الحكم أبو محمّد الشيباني من أهل الكوفة ، وكان من كبار الرافضة ومشاهيرهم ، وكان مجسما يزعم أن ربه سبعة أشبار بشبر نفسه ، ويزعم أن علم اللّه محدث . ذكر ذلك ابن حزم . بدون مستند ولا سند ، وإنما هذا مجرد تهجم على الأبرياء كما هو شأن ابن حزم . وعلى هذه اللغة وهذه اللهجة سار كل من تعصّب على هشام . وقد ثبت من التحقيق أن هذه الجمل التي يسوقونها للانتقاص من هشام والحط من كرامته ، إنما هي مفتعلات الجاحظ ومفترياته . لأنه كان شديد القسوة على من يخالفه . وقد عرف بالانتصار للمعتزلة ، وكان هشام حربا عليهم ناظر علماءهم وانتصر عليهم . والجاحظ معروف بأسلوبه التهكمي اللاذع ، الذي كان يتذرّع به في كثير من مهماته ، فتراه عندما يأخذ بعض الأشخاص بالتصوير التهكّمي يقدّم لك الصورة الدّقيقة الرّائعة ، التي تثير في نفسك كل ما يمكن من النفور والبغض . وهو إذ يتهجّم على هشام يسلك سبيل السخرية والتهكم ، فيقول : إن هشاما مجسّم يدّعي أن إلهه سبعة أشبار بشبر نفسه ، له طول وعرض ، وطوله مثل عرضه إلى آخر قوله في اتهام هشام . وهذا أمر لا يحتاج إلى تحمّل مشقة في الرد ، لأن خصومة الجاحظ لهشام ولأمثاله أوضح من أن تخفى . وحيث كان الجاحظ هو بطل الخصومة لهشام ، وهو مصدر تلك الاتهامات الباطلة فلا بد لكفة الميزان أن تحويه لتكشف نقصه مهما كان لاسمه صدى في ميدان الأدب ومكانة في رحابه .

الجاحظ في الميزان :

هو عمرو بن بحر بن محبوب الكناني مولاهم المعروف بالجاحظ المتوفى سنة
هامش
( 1 ) نشر هذا الكتاب عرة العطار مدير مكتبة نشر الثقافة الإسلامية في مصر وعلّق عليه وحقّقه محمّد زاهد الكوثري .
( 2 ) لسان الميزان ج 6 ص 194 .
الإمام الصادق والمذاهب الأربعة — صفحة 88 | اسد حيدر