كله حياة الدين وقوام الصالح العام والسعادة الكبرى للناس أجمعين .
وهذه نماذج من تفسيراته لبعض آيات من القرآن الكريم :
1 - أثر عنه أنه سئل ( ع ) عن تفسير الآية الكريمة :
ورَتِّل الْقُرْآن تَرْتِيلًا
[ المزمل : الآية 4 ] . فأجاب : بيّنه في تلاوته تبيينا ولا تنثره نثر البقل ، ولا تهذه هذي الشعر ، قفوا عند عجائبه لتحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة .
2 - روى الإمام الصادق ( ع ) عن جده الإمام زين العابدين ( ع ) تفسير الآية الكريمة
يَقْبَل التَّوْبَةَ عَن عِبادِه ، ويَأْخُذُ الصَّدَقات
[ التوبة :
الآية 105 ] .
قال ( ع ) : ويأخذ الصدقات ، إني ضامن على ربي تعالى أن الصدقة لا تقع في يد العبد حتى تقع في يد الرب تعالى . . . وكان يقول : ليس من شيء إلا وكل به ملك ، إلا الصدقة فإنها تقع في يد اللّه .
3 - وسئل ( ع ) عن تفسير الآية الكريمة :
ادْخُلُوا فِي السِّلْم كَافَّةً
[ البقرة : الآية 208 ] . السلم هو ولاية الإمام علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ( ع ) « 1 » . ولا ريب أن عهد أمير المؤمنين ، باب مدينة العلم ، هو السلم الحقيقي الذي ينعم الناس في ظلاله بالأمن والرخاء والعدل والاستقرار ، ولو أن المسلمين دانوا بعهده ( ع ) بعد وفاة النبي ( ص ) لما أصابهم أي مكروه ولما داهمتهم أية أزمات في حياتهم السياسية والاجتماعية والدينية والقضائية . لكن أكثر المسلمين آثروا الحياة الدنيا وعزتهم المناصب حتى حدث ما حدث . 4 - وسئل عليه السلام عن تفسير الآية الكريمة :
وأَشْرَقَت الْأَرْض بِنُورِ رَبِّها ووُضِع الْكِتاب وجِيءَ بِالنَّبِيِّين والشُّهَداءِ
[ الزمر : الآية 69 ] . فأجاب الإمام
هامش
( 1 ) تفسير البرهان ، ج 1 ، ص 129 .