قال : فيم كنتم ؟
قلت : تذاكرنا أمر الصوم ، فاجتمع رأيي ورأي أصحابي على أنه ليس من الصوم واجب إلا صوم شهر رمضان . فقال : يا زهري ليس كما قلتم ، إن الصوم على أربعين وجها . فعشرة أوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة أوجه منها صيامهن حرام ، وأربعة عشر وجها منها صاحبها فيها بالخيار ، إن شاء صام وإن شاء أفطر وصوم الاذن على ثلاثة أوجه :
صوم التأديب وصوم الإباحة وصوم السفر والمرض .
قلت : فسرهن لي جعلت فداك .
قال ( ع ) : أما الواجب : فصيام شهر رمضان ، وصيام شهرين متتابعين لمن أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا . وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطأ لمن لم يجد العتق واجب ، قال عز وجل :
ومَن قَتَل مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ودِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِه . . .
فَمَن لَم يَجِدْ فَصِيام شَهْرَيْن مُتَتابِعَيْن تَوْبَةً مِن اللَّه . .
[ النساء : 92 ] . وصيام شهرين متتابعين في كفارة الظهار لمن لم يجد العتق واجب ، قال اللّه تبارك وتعالى :
والَّذِين يُظاهِرُون مِن نِسائِهِم ثُم يَعُودُون لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِن قَبْل أَن يَتَمَاسَّا ذلِكُم تُوعَظُون بِه واللَّه بِما تَعْمَلُون خَبِيرٌ
[ المجادلة : 2 ] . وصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين واجب لمن لم يجد إلا طعام ، قال اللّه تبارك وتعالى :
فَمَن لَم يَجِدْ فَصِيام ثَلاثَةِ أَيَّام ذلِك كَفَّارَةُ أَيْمانِكُم إِذا حَلَفْتُم
[ المائدة :
79 ] . كل ذلك متتابع وليس بمتفرق .
وصيام أذى الحلق واجب ، حلق الرأس . قال اللّه تبارك وتعالى :
فَمَن كان مِنْكُم مَرِيضاً أَوْ بِه أَذىً مِن رَأْسِه فَفِدْيَةٌ مِن صِيام أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُك
[ البقرة : 196 ] . وصاحبها فيها بالخيار وإن صام ثلاثا .
وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي . قال اللّه تبارك وتعالى :
فَمَن تَمَتَّع بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَج فَمَا اسْتَيْسَرَ مِن الْهَدْيِ فَمَن لَم يَجِدْ فَصِيام ثَلاثَةِ أَيَّام فِي الْحَج وسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُم تِلْك عَشَرَةٌ كامِلَةٌ
[ البقرة : 196 ] .