وكان في البعث محلّم قتل * عامر أشجع وبئس ما فعل « 1 »
حيّاهم تحيّة الإسلام * قتله ؛ فباء بالآثام
ونزلت ولا تَقُولُوا « 2 » الآيا * ثم لقوا النّبيّ عند السّقيا
ولابن إسحاق بأن ذي القصّة * لابن أبي حدرد وهو عروة
بعثه مع رجلين نحوا * رفاعة « 3 » ؛ جاء يريد غزوا
للمسلمين ، مع بطن من جشم * قتله عروة واستاق النّعم
فبعثه أسامة بن زيد * للحرقات ، وهو ذو ترديد
هل كان في السّبع كما قد مرّا * أو في الثّمان كان ، وهو أحرى
وفيه قتله لمن قد ذكرا * كلمة التّوحيد حتّى أنكرا
فبعث خالد لهدم العزّى * فحزّها باثنين حزّا حزّا « 4 »
فبعث عمرو ثانيا ، فهدما * سواع ، والسّادن عاد مسلما
فبعث سعد وهو ابن زيد * هدم مناتهم على قديد
فبعث خالد إلى جذيمة * ثانية يدعو لخير ملّة
ليس مقاتلا ، وكانوا أسلموا * قالوا : صبأنا ، وهو لفظ مفهم
هامش
( 1 ) محلم : هو ابن جثّامة الليثي . عامر : هو ابن الأضبط الأشجعي وقد ترجم له الحافظ في « الإصابة » ( 2 / 238 ) .
( 2 ) وهي قوله تعالى : ولا تَقُولُوا لِمَن أَلْقى إِلَيْكُم السَّلام لَسْت مُؤْمِناً إلى آخر الآية .
( 3 ) رفاعة : هو رفاعة بن قيس .
( 4 ) فحزّها : قطعها .