دنياه ، وهو يريد دينك . وقال الفتى :
ألا يا هند أخت بني زياد * دهي عمرو بداهية البلاد
رمى عمرو بأعور عبشمي * بعيد القعر مخشيّ الكياد
له خدع يحار العقل فيها * مزخرفة صوائد للفؤاد
فشرّط في الكتاب عليه حرفا * يناديه بخدعته المنادي
وأثبت مثله عمرو عليه * كلا المرأين حية بطن واد
ألا يا عمرو ، ما أحرزت مصرا * وما ملت الغداة إلى الرشاد
وبعت الدين بالدنيا خسارا * فأنت بذاك من شرّ العباد
فلو كنت الغداة أخذت مصرا * ولكن دونها خرط القتاد
وفدت إلى معاوية بن حرب * فكنت بها كوافد قوم عاد
وأعطيت الذي أعطيت منه * بطرس فيه نضح من مداد
ألم تعرف أبا حسن عليّا * وما نالت يداه من الأعادي
عدلت به معاوية بن حرب * فيا بعد البياض من السواد
ويا بعد الأصابع من سهيل * ويا بعد الصّلاح من الفساد
أتأمن أن تراه على خدب * يحث الخيل بالأسل الحداد
ينادي بالنزال وأنت منه * بعيد فانظرن من ذا تعادي
وبلغ قول الفتى معاوية ، فطلبه فهرب فلحق بعليّ ، فحدّثه بأمر عمرو ومعاوية . قال : فسرّ ذلك عليّا وقرّبه .
الإمامة والسياسة 1 / 88 . وقعة صفّين / 41 - 42 .
1251 - ابن أغيد . . .
قيل : إنّ اسمه ، عليّ . محدّث ، روى عنه ثمامة أبو الورد . وجاء :
ابن أعبد الليثي .
تهذيب التهذيب 12 / 285 . الجرح والتعديل 9 / 316 . لسان الميزان 7 / 490 .
ميزان الاعتدال 4 / 590 .