38 - وعنه عن عبد اللّه بن سلام عن زرعة عن المفضل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أن أبا الحسن عليه السّلام جاءه فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : أما إنه صاحبكم « الحديث » « 1 » . أقول : هذه الأخبار ونحوها شبهة الواقفية وقد أبطلها الشيخ وغيره بما تقدم ويأتي من النصوص المتواترة على الأئمة الاثني عشر عليهم السّلام وعلي الرضا وسائر الأئمة بخصوصهم إلى المهدي عليه السّلام وبما تواتر من موت الكاظم ومعجزات الرضا وأولاده عليهم السّلام وبعدم صراحة هذه الأخبار وكونها آحادا شاذة غير متواترة ومعارضها متواتر ، ويكون أكثر رواتها من الواقفية فهم متهمون فيها لو كان المراد منها ما ذهبوا إليه ؛ وبانقراض القائل بالوقف واستحالة انقراض أهل الحق بالنص على ذلك منهم عليهم السّلام ، وبكون الكتاب المشتمل عليها وهو كتاب نصرة الواقفة غير معتمد ، ومؤلفه غير ثقة ولا معتبر الرواية ، وبما تواتر عن الأئمة عليهم السّلام من ذم الواقفة ولعنهم وتكفيرهم ، وبما تواتر عن رؤساء الواقفية من أنهم إنما قالوا بالوقف طمعا في أموال موسى بن جعفر عليه السّلام التي كانت في أيديهم وبما ثبت من أنهم وضعوا أخبارا في نصرة مذهبهم ، واعترف بذلك كل من تاب منهم وترك الوقف وغير ذلك من الوجوه .

39 - وروى محمّد بن الحسن الصفار في كتاب بصائر الدرجات عن محمّد بن عبد الجبار عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي عن أحمد بن الحسن عن الفيض بن المختار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث له طويل في أمر أبي الحسن حتى قال له : هو الذي سألت عنه ، فقم فأقرّ له بحقه ، فقمت حتى قبلت رأسه ويده إلى أن قال : وكان يونس بن ظبيان من رفقائي فلما أخبرتهم حمدوا اللّه على ذلك ، وقال يونس : لا واللّه حتى أسمع ذلك منه وكانت به عجلة ، فلما انتهيت إلى الباب سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول له وقد سبقني : يا يونس الأمر كما قال لك فيض فقال : سمعت وأطعت « 2 » . 40 - وعن محمّد بن عبد الجبار عن أبي عبد اللّه البرقي عن فضالة عن مسمع كردين عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث ، أن رجلا قال : سمعته يقول في إسماعيل