إلى الكوفة ، ثم ذكر أنه اعترض له سبع فقال ما علّمه عليه السّلام قال : فنظرت إليه وقد طأطأ رأسه وأدخل ذنبه بين رجليه وتنكب الطريق راجعا من حيث جاء ، فقال ابن عمي : ما سمعت كلاما قطّ أحسن من كلام سمعته منك ، فقلت : إن هذا الكلام سمعته من جعفر بن محمّد عليه السّلام فقال : أشهد أنه إمام مفترض الطاعة وما كان ابن عمي يعرف قليلا ولا كثيرا ، فدخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام من قابل فأخبرته الخبر وما كنا فيه فقال : أتراني لم أشهدكم بئس ما رأيت إن لي مع كل ولي أذنا سامعة وعينا ناظرة ولسانا ناطقا ، ثم قال يا عبد اللّه أنا واللّه صرفته عنكما وعلامة ذلك أنكما كنتما في البلدة على شاطئ النهر وإن اسم ابن عمك أثبت عندنا ، وما كان اللّه ليميته حتى يعرّفه هذا الأمر ، فلما رجعت إلى الكوفة فأخبرت ابن عمي بمقالة أبي عبد اللّه عليه السّلام ، ففرح وسرّ به سرورا شديدا وما زال مستبصرا بذلك إلى أن مات « 1 » . 174 - وعن شعيب العقرقوفي قال : دخلت أنا وعلي بن أبي حمزة وأبو بصير على أبي عبد اللّه عليه السّلام ومعي ثلاثمائة دينار فصببتها بين يديه فأخذ منها أبو عبد اللّه عليه السّلام قبضة لنفسه وردّ الباقي عليّ وقال : يا شعيب رد هذه المائة دينار إلى موضعها الذي أخذتها منه قال شعيب فقضينا حوائجنا جميعا فقال لي أبو بصير : يا شعيب ما حال هذه الدنانير التي ردها عليك أبو عبد اللّه عليه السّلام ؟ قلت : أخذتها من عروة أخي سرا منه وهو لا يعلمها فقال لي أبو بصير يا شعيب أعطاك واللّه علامة الإمامة ، ثم قال لي أبو بصير وعلي بن أبي حمزة : يا شعيب عدّ الدنانير فعددتها فإذا هي مائة دينار لا تزيد دينارا ولا تنقص دينارا « 2 » . 175 - وعن سماعة قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال لي مبتدئا يا سماعة ما هذا الذي كان بينك وبين جمّالك في الطريق ؟ إياك أن تكون فحاشا أو صخّابا أو لعّانا فقلت : واللّه لقد كان ذلك ، وذلك أنه كان يظلمني ، « الحديث » « 3 » . 176 - وعن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث قال : قلت أريد أن تعطيني علامة الإمامة لأزداد إيمانا ، فقال : يا أبا محمّد ترجع إلى الكوفة وقد ولد لك عيسى ومن بعد عيسى محمّد ومن بعدهما ابنتان وفيه أنه وقع كذلك « 4 » . 177 - وعنه قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال لي : يا أبا محمّد ما
إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات — صفحة 188
مساهمون: الحر العاملي
ص١٨٨
هامش
( 1 ) كشف الغمة : ج 2 / 405 .
( 2 ) كشف الغمة : ج 2 / 405 .
( 3 ) كشف الغمة : ج 2 / 406 .
( 4 ) كشف الغمة : ج 2 / 406 .