فأقامت بها شهودا فقالوا * بعلها شاهد لها وابناها
لم يجيزا شهادة ابني رسول اللّه * هادي الأنام إذ ناصباها
لم يكن صادقا علي ولا * فاطم عندهم ولا ولداها
جرّعاها من بعد والدها * الغيظ مرارا فبئس ما جرّعاها
أهما ما تعمداها كما قلت * بظلم كلا ولا اهتضماها
فلما ذا إذ جهزت للقاء * اللّه عند الممات لم يحضراها
كان زهدا في أجرها أم عنادا * لأبيها النبي لم يتبعاها
أم لأن البتول أوصت بأن * لا يشهدا دفنها فما شهداها
ولقد أخبر النبي بأن اللّه * يرضى سبحانه لرضاها
لا نبي الهدى أطيع ولا * فاطمة أكرمت ولا حسناها
وحقوق الوصي ضيع منها * ما تسامى في فضله وتناها
وبذاك اقتدت أمية لما * أظهرت حقدها على مولاها
لعنته بالشام سبعين عاما * لعن اللّه كهلها وفتاها « 1 »
ومن ذلك قول الأمير علي بن معرب من قصيدة طويلة :
أم للبتول فاطم إذ دفعت * عن إرثها الحق بأمر مجمع
وقول من قال لها يا هذه * لقد طلبت باطلا فارتدعي
أبوك قد قال بأعلى صوته * مصرحا في مجمع فمجمع
نحن جميع الأنبياء لا نرى * أبنائنا من إرثنا بموضع
قالت فهاتوا نحلتي من والدي * خير الأنام الشافع المشفع
قالوا فهل عندك من بينة * تسمع دعواك جميعا وتعي
فقالت ابناي وبعلي حيدر * أبوهما أبصر به وأسمع
فأبطلوا ظلما شهاداتهم * ولم يكونوا عندهم بمقنع « 2 »
ومن ذلك قول الشيخ حسين الجندري من قصيدة طويلة يمدح النبي وعلي عليهما السّلام :
هامش
( 1 ) الاحتجاج : 1 / 143 .
( 2 ) أمل الآمل : 2 / 204 .