تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات — صفحة 66

مساهمون:

ص٦٦
عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عز وجل :
وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِه

قال : هي الإمامة جعلها اللّه في عقب الحسين عليه السّلام باقية إلى يوم القيامة « 1 » . 180 - وقال : حدثنا أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن المنقري عن محمّد بن جعفر المقري عن محمد بن الحسن الموصلي عن محمد بن عاصم الطريفي عن العباس بن يزيد الكحال عن أبيه عن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده عن علي بن الحسين عليهم السّلام قال : الإمام منا لا يكون إلا معصوما ، وليست العصمة في ظاهر الخلقة فتعرف بها وكذلك لا يكون إلا منصوصا [ الحديث ] « 2 » . 181 - وقال : حدثنا الحسين بن إبراهيم بن تاتانه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن زياد النهدي عن عبيد اللّه بن صالح عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا علي من أحبني وأحبك وأحب الأئمة من ولدك فليحمد اللّه على طيب الولادة ، فإنه لا يحبنا إلا من طابت ولادته ولا يبغضنا إلا من خبثت ولادته « 3 » .

الفصل السادس

182 - وروى الصدوق بن بابويه في كتاب إكمال الدين وإتمام النعمة قال : حدثني أبي رحمه اللّه قال حدثني سعد بن عبد اللّه عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال : في قول اللّه عز وجل :
يَوْم يَأْتِي بَعْض آيات رَبِّك لا يَنْفَع نَفْساً إِيمانُها لَم تَكُن آمَنَت مِن قَبْل

فقال : الآيات هم الأئمة عليهم السّلام ، والآية المنتظرة هي القائم عليه السّلام فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف ، وإن آمنت بمن تقدمه من آبائه عليهم السّلام « 4 » . وقالوا : حدثنا بذلك أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رحمه اللّه قال : حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب وغيره عن الصادق جعفر بن محمد عليهم السّلام وذكر مثله .

هامش
( 1 ) معاني الأخبار : 132 ح 1 .
( 2 ) معاني الأخبار : 133 ح 1 .
( 3 ) معاني الأخبار : 161 ح 1 .
( 4 ) كمال الدين : 18 .