إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات — صفحة 279
85 - وبإسناد عن أبي الحمراء عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أنه كان يقف كل يوم على باب علي وفاطمة فيقول : الصلاة ، إِنَّما يُرِيدُ اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُم الرِّجْس أَهْل الْبَيْت ويُطَهِّرَكُم تَطْهِيراً « 1 » ( 1 ) الطرائف : 1 / 185 ح 198 . . 86 - قال : ومن صحيح أبي داود وهو كتاب السنن ومن موطأ مالك بن أنس أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان يمرّ بباب فاطمة إذا خرج لصلاة الفجر لما نزلت هذه الآية قريبا من ستة أشهر يقول : الصلاة يا أهل البيت ، إِنَّما يُرِيدُ اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُم الرِّجْس أَهْل الْبَيْت ويُطَهِّرَكُم تَطْهِيراً « 2 » ( 2 ) الطرائف : 1 / 185 ح 199 . . 87 - قال : ومن مسند عائشة في الجمع بين الصحيحين للحميدي في الحديث الرابع والستين من أفراد مسلم من طريقين أحدهما أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خرج ذات غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود ؛ فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم ذكر كما مرّ « 3 » ( 3 ) الطرائف : 1 / 185 ح 200 . . قال : ومن ذلك في صحيح أبي داود في الجزء الثالث بإسناده مثله . 88 - قال : وفي صحيح مسلم في الجزء الثالث في باب فضائل أمير المؤمنين بإسناده عن سعد بن أبي وقاص في حديث آية المباهلة : أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم جمع عليا وفاطمة والحسن والحسين ، ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي . قال : ورواه مسلم في الجزء الرابع وذكر مثله « 4 » ( 4 ) الطرائف : 1 / 185 ح 202 . . 89 - قال : ومن كتاب المناقب للفقيه الشافعي ابن المغازلي بإسناده عن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن أبيه عن أبيه عن ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك « 5 » ( 5 ) الطرائف : 1 / 199 ح 207 وفيه : غرق . « 6 » ( 6 ) روى هذا الحديث علماء أهل السنة في كتبهم عن رسول اللّه [ ص ] بأسانيدهم المنتهية إلى جماعة من أصحابه ننقلها هاهنا عن جملة من كتبهم . [ فرواه عن أبي ذر ] في « عيون الأخبار » ج 1 ص 211 « المعارف » ص 86 « المعجم الكبير » ص 130 « المعجم الصغير » ص 78 « المستدرك » ج 3 ص 150 « مناقب أمير المؤمنين » « مقتل الحسين » « فرائد السمطين » « ميزان الاعتدال » ج 1 ص 224 « تلخيص المستدرك » « نظم درر السمطين » ص 235 « المحاسن المجتمعة » ص 188 « تفسير ابن كثير » ج 9 ص 115 « مجمع الزوائد » ج 9 ص 168 « تاريخ الخلفاء » ص 573 « الخصائص الكبرى » ج 2 ص 266 « إحياء الميت » 113 « الجامع الصغير » « الصواعق » ص 184 « شرح ديوان ميبدي » ص 189 « مفتاح النجاء » ص 9 « العدل الشاهد » ص 123 و 142 « سنن الهدى » ص 564 « ينابيع المودة » ص 28 و 27 و 138 و 261 و 878 « راموز الأحاديث » ص 391 « الفتح الكبير » ص 113 و 414 « جواهر البحار » ج 1 ص 361 « السيف اليماني المسلول » ص 9 « الروض الأزهر » ص 359 « رشفة الصادي » ص 79 « أرجح المطالب » ص 329 . [ ورواه عن أبي سعيد ] في « المعجم الصغير » ص 170 « فرائد السمطين » . « مجمع الزوائد » ج 9 ص 168 « إحياء الميت » ص 113 « ينابيع المودة » ص 28 « رشفة الصادي » ص 79 « أرجح المطالب » ص 33 . [ ورواه عن علي ( ع ) ] في « ذخائر العقبى » ص 20 « ينابيع المودة » ص 193 . [ ورواه عن أنس ] في « تاريخ بغداد » ج 12 ص 91 . [ ورواه عن ابن عباس ] في « حلية الأولياء » ج 4 ص 306 « المعجم الكبير » ص 131 « المناقب » « ذخائر العقبى » ص 20 « مجمع الزوائد » ج 9 ص 168 « إحياء الميت » ص 113 « الجامع الصغير » ص 480 « الصواعق المحرقة » ص 184 « منتخب كنز العمال » ج 5 ص 92 « شرف النبي » علي في مناقب الكاشي ص 281 « ينابيع المودة » ص 187 و 193 « مناقب عبد اللّه الشافعي » ص 32 « راموز الأحاديث » ص 391 « الفتح الكبير » ص 133 « السيف اليماني المسلول » ص 9 و 169 « أرجح المطالب » ص 330 . [ ورواه عن عبد اللّه بن الزبير ] في « مجمع الزوائد » ج 9 ص 168 « الجامع الصغير » ص 460 « إحياء الميت » ص 113 « منتخب كنز العمال » المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 95 « الصواعق المحرقة » ص 184 « مفتاح النجا » ص 9 « ينابيع المودة » ص 27 و 178 « الفتح الكبير » ص 133 « أرجح المطالب » ص 330 « السيف اليماني المسلول » ص 9 . [ ورواه عن عامر بن واثلة ] في « الكنى والأسماء » ج 1 ص 76 . [ ورواه عن سلمة بن الأكوع ] في « مناقب ابن المغازلي » « أرجح المطالب » ص 330 « ينابيع المودة » ص 28 . [ ورواه مرسلا ] في « البدء والتاريخ » ج 3 ص 22 « التمثيل والمحاضرة » ص 33 « ثمار القلوب » ص 29 « النهاية لابن الأثير » ج 2 ص 132 « شرح النهج » لابن أبي الحديد ج 1 ص 73 « العدل الشاهد » ص 123 و 142 « الصواعق المحرقة » ص 234 « مجمع بحار الأنوار » ج 2 ص 59 « كنوز الحقائق » ص 141 « إسعاف الراغبين » ص 123 « مفتاح النجا » ص 1 « نزهة المجالس » ج 2 ص 22 « ينابيع المودة » ص 181 « الشرف المؤيد لآل محمد » ص 28 « روح المعاني » ج 25 ص 29 « الروض الأزهر » « المناقب المرتضوية » ص 100 « شفاء الغليل » ص 220 و 253 « نور الأبصار » ص 105 « الأشراف » ص 19 « مشارق الأنوار » ص 109 « الرسالة القوامية » « السيف اليماني المسلول » ص 169 . .