تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات — صفحة 277

مساهمون:

ص٢٧٧

ورواه ابن البطريق من علمائنا في المناقب نقلا من كتاب ابن المغازلي . 75 - قال : ومن ذلك ما رواه ابن أبي الدنيا في كتاب فضائل القرآن قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي وقرابتي « 1 » . 76 - وبإسناده عن علي بن ربيعة قال : لقيت زيد بن أرقم وهو يريد أن يدخل على المختار فقلت : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي ؟ قال : اللهم نعم « 2 » . 77 - وبإسناده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : إني فرطكم على الحوض فأسألكم عن الثقلين كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي « 3 » . 78 - قال : ومن ذلك ما رواه عن المسمى عندهم جار اللّه محمود بن عمر الزمخشري بإسناده قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : فاطمة مهجة قلبي وابناها ثمرة فؤادي ، وبعلها نور بصري ، والأئمة من ولدها أمناء ربي ، وحبل ممدود بينه وبين خلقه ، من اعتصم به نجا ومن تخلف عنه هوى « 4 » « 5 » . 79 - قال : وروى الثعلبي في تفسير قوله تعالى :

واعْتَصِمُوا بِحَبْل اللَّه جَمِيعاً

بإسناده قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إني تارك فيكم الثقلين خليفتين إن أخذتم بهما لن تضلوا بعدي : كتاب اللّه حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض « 6 » . 80 - قال : وفي صحيح البخاري في الجزء الرابع من أجزاء الستة عن عائشة قالت : خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود ، فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ثم قال :

إِنَّما يُرِيدُ اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُم الرِّجْس أَهْل الْبَيْت ويُطَهِّرَكُم تَطْهِيراً

« 7 » .

هامش
( 1 ) الطرائف : 1 / 167 ح 177 .
( 2 ) الطرائف : 1 / 167 ح 178 .
( 3 ) الطرائف : 1 / 167 ح 179 .
( 4 ) الطرائف : 1 / 167 ح 180 .
( 5 ) وروي في غيره من كتب أهل السنة ، منها [ مقتل الحسين ] ص 59 ط / الغري [ فرائد السمطين ] مخطوط [ ينابيع المودة ] ص 82 ط / إسلامبول ، لكنه ذكر بدل كلمة مهجة : بهجة بالباء ، وبدل قوله من اعتصم به الخ : من اعتصم بهم نجا ومن تخلف عنهم هوى .
( 6 ) الطرائف : 1 / 174 ح 185 .
( 7 ) الطرائف : 1 / 177 ح 187 .