وصيه ابني هذا - ثم أشار إلى الحسين - ثم وصيه ابني سمّي أخي ، ثم وصيه بعده سميي ، ثم سبعة من ولده واحدا بعد واحد ، شهداء اللّه في أرضه وحججه على خلقه [ الحديث ] « 1 » . 668 - وبالإسناد عن سليم بن قيس الهلالي في حديث طويل : أن رجلا ديرانيا من أولاد حواريي عيسى ذكر لأمير المؤمنين عليه السلام أن عنده كتابة بخط أبيه وإملاء عيسى ، وفيه أن اللّه يبعث رجلا من العرب من ولد إسماعيل يقال له : إسماعيل وفي ذلك الكتاب ثلاثة عشر رجلا من ولد إسماعيل بن إبراهيم خليل اللّه ، من خير خلق اللّه وأحب من خلق اللّه إلى اللّه ، اللّه ولي لمن والاهم وعدو لمن عاداهم ، من أطاعهم اهتدى ، ومن عصاهم ضل ، طاعتهم للّه طاعة ومعصيتهم للّه معصية ، ينزل عيسى بن مريم على آخرهم فيصلي عيسى خلفه ، ويقول : إنكم أئمة لا ينبغي لأحد أن يتقدمكم أولهم وأفضلهم وخيرهم ، وله مثل أجورهم وأجور من أطاعهم واهتدى بهم محمد رسول اللّه وأحب من خلق اللّه إلى اللّه بعده علي ، ثم أحد عشر رجلا من ولد محمد وولده أولهم يسمى باسم ابني هارون شبير وشبر ، وتسعة من ولد أصغرهما واحدا بعد واحد « 2 » . 669 - وبالإسناد عن سليم بن قيس عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث طويل : أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال له : قد استجاب اللّه لي فيك وفي شركائك قال : قلت : يا رسول اللّه ومن شركائي ؟ قال : الذين قرنهم اللّه بنفسه وبي ؛ فقال :
فإن خفتم تنازعا في شيء فأرجعوه إلى اللّه وإلى أولي الأمر منكم ، قلت : من هم ؟ قال : الأوصياء قلت : سمّهم لي ، قال : ابني هذا - ووضع يده على رأس الحسن - ثم ابني هذا - ووضع يده على رأس الحسين - ثم ابن له على اسمك يا علي ، ثم ابن علي اسمه محمد بن علي ، ثم تكملة اثني عشر إماما ؛ منهم مهدي أمة محمد . ورواه العياشي في تفسيره عن الأصبغ عن علي عليه السلام نحوه « 3 » . 670 - وبإسناده عن سليم عن علي عليه السلام عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث طويل قال : إن اللّه نظر إلى أهل الأرض نظرة فاختارني منهم ؛ ثم نظر نظرة أخرى فاختار منهم عليا أخي ووزيري ووصيي وخليفتي في أمتي ، ثم نظر نظرة ثالثة فاختار أهل