النبيين لا نبي بعده ، يخرج من صلبه أئمة أبرار عدد الأسباط ، ثم ذكر السائل أن الأسباط ، كانوا اثني عشر وأن الثاني عشر منهم غاب عن بني إسرائيل سنين ؛ ثم عاد فأظهر شريعته بعد دراستها ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : وإن الثاني عشر من ولدي يغيب حتى لا يرى ، ويأتي على أمتي زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ، ومن القرآن إلا رسمه ، فحينئذ يأذن اللّه له في الخروج ، فيظهر الإسلام ويجدد الدين « 1 » . 470 - وقال : حدثني أبو الحسن علي بن الحسين عن هارون بن موسى التلعكبري عن الحسن بن علي بن زكريا عن محمد بن إبراهيم المكي عن الحسين بن سعيد بن الهيثم عن الأخلج الكندي عن أفلح بن سعيد عن محمّد بن كعب عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث أنه قال في حق الحسين عليه السلام : الأئمة من ولده قال : فقلت كم الأئمة بعدك ؟ قال : بعدد حواريي عيسى وأسباط موسى ونقباء بني إسرائيل ، قلت : وكم كانوا ؟ قال : كانوا اثني عشر والأئمة بعدي اثنا عشر ، أولهم علي بن أبي طالب ، وبعده الحسن والحسين ، فإذا انقضى الحسين فابنه علي ، فإذا انقضى علي فابنه محمد ، فإذا انقضى محمّد فابنه جعفر ، فإذا انقضى جعفر فابنه موسى ، فإذا انقضى موسى فابنه علي ، فإذا انقضى علي فابنه محمّد ، فإذا انقضى محمّد فابنه علي ، فإذا انقضى علي فابنه الحسن ، فإذا انقضى الحسن فابنه الحجة . قال ابن عباس فقلت : يا رسول اللّه أسامي لم أسمع بهن قط ! فقال لي : يا ابن عباس هم الأئمة بعدي وإن قهروا ، أمناء معصومون نجباء أخيار يا ابن عباس من أتى يوم القيامة عارفا بحقهم أخذته بيده فأدخلته الجنة ، يا ابن عباس من أنكرهم أو ردّ واحدا منهم فكأنما قد أنكرني وردني ، ومن أنكرني وردني فقد أنكر اللّه ورده « 2 » . 471 - وقال : أخبرنا القاضي أبو الفرج المعافي بن زكريا البغدادي عن أحمد ابن أبي هراسة عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد اللّه بن حماد عن إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه عن عبد الحميد الأعرج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : عليّ مع الحق والحق معه ، وهو الإمام والخليفة من بعدي ، من تمسك به فاز ونجا ، ومن تخلف عنه ضل وغوى ، يلي غسلي وتكفيني ويقضي ديني وأبو سبطيّ الحسن والحسين ، ومن صلب الحسين يخرج الأئمة التسعة ومنّا [ ومنها خ ل ] مهدي هذه الأمة « 3 » .
إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات — صفحة 151
مساهمون: الحر العاملي
ص١٥١
هامش
( 1 ) كفاية الأثر : 14 .
( 2 ) كفاية الأثر : 18 .
( 3 ) كفاية الأثر : 21 .