مىرسيد . معبّران و كاهنان را طلبيده از ايشان سبب واقعهها و تعبير خوابها و اثر حادثهها را پرسيد . آن جماعت بعد از تأمّل بسيار و ملاحظهء تمام نمودن در گفتار فرمودند : آنچه به خاطر ما مىرسد از اوضاع فلكى و از احكام نجومى و از تعبير خواب آن است كه در بلاد عرب حادثهاى شده و مولودى به ظهور آمده كه به سبب آن بلاد عرب و مملكت فارس و زمين مشرق به لرزه درآيد . كسرى از استماع سخن اخترشناسان و معبّران مضطرب و پريشان شد و فى الحال نامه نوشت به نعمان بن منذر كه امير او بود در بعضى بلاد عرب ، مضمون آن كه عبد المسيح را كه اعلم « 1 » كاهنان و منجمان است ، به من فرست و در فرستادن تأخير جايز مدار . بيت :
چو آمد قاصد او سوى نعمان * به جان گرديد نعمان بندهء آن « 2 »
فى الحال كس دوانيد و عبد المسيح را نزد خود حاضر گردانيد و اسباب سفرش حسب المدّعى سر به هم رسانيد . بيت :
سوى كسرى فرستادش همان روز * رسيد از ره به خدمت گشت فيروز
كسرى اخبار حادثات و بيان خواب با عبد المسيح تقرير كرد . عبد المسيح گفت :
آنچه از آثار نجوم و احكام تعبير خواب معلوم مىشود آن است كه در بلاد عرب ، هم در ميان اكابر عرب علامتى واقع شده و حادثهاى به ظهور آمده و چون كواكب كه مربى اين حادثه و مقوى اين واقعه است در بيت شرف واقع شدهاند و در تزايد و تضاعفاند ، هرآينه آن حادثه ساعت به ساعت و روز به روز زياده خواهد شد و چنان مىنمايد كه زمين مشرق و مغرب بلرزد و اثر فتنه و آشوب آن به همهء بلاد عالم برسد . كسرى از استماع اين سخنان خيره گرديد و از شنيدن اين كلمات موحش تيره شد و گفت : اين سخن به غايت مجمل است . از اين روشنتر بيان فرما ! عبد المسيح گفت : زياده از اين نمىدانم و بيش از اين معلوم كردن نمىتوانم . اگر زياده از اين احكام مىطلبى خال من
هامش
( 1 ) - ب : استاد .
( 2 ) - الف : بنده فرمان .