تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آثار احمدى ( تاريخ زندگانى پيامبر اسلام و ائمه اطهار ' ع '" ) ( فارسي ) " — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦
به هيچوجه مكر و حيلهء ما بر او كارگر نيايد و عبادت لات و عزى باطل گردد و خلايق بتخانه‌ها را خراب كنند و ذكر رحمان و فرمانبردارى پيغمبر آخر الزمان نمايند و من بواسطهء نور محمّدى كه در پيشانى آدم بود ، نافرمانى كردم و بر آدم سجده نبردم ؛ از اين جهت از درگاه عزت دور افتادم و از بهر اظهار شرف و كمال مرتبهء آن نور مرا شيطان رجيم ساخت . و آن حضرت هنوز در شكم آمنه خاتون بود كه عبد اللّه پيشتر از چهار ماه از ولادت آن حضرت طاير جان پاكش صداى
ارْجِعِي إِلى رَبِّك

« 1 » شنو و به آشيان دار السّلام توجه نمود . و آن حضرت بعد از نه ماه اوّل صباح پيش از طلوع آفتاب در روز دوشنبه دوازدهم ماه ربيع الاول « 2 » به وجود آمد در فصل بهار كه عالم از گل و ريحان معطر و از نسيم صبا ، هو از مشك و زعفران خوشبوتر بود . بيت :

معطر بوستان از مجمر گل * صبا مشكين دم از گيسوى سنبل
جهان روشن شد از انوار سرمد * كه يعنى زاد از مادر محمّد

و بعضى از علماى اهل البيت بر آنند كه روز جمعه هفدهم اين ماه بود كه آن حضرت متولد شد و روى زمين را به آفتاب جمال خود منوّر گردانيد بعد از واقعهء عام الفيل به پنجاه روز . در ميان ولادت رسول - صلّى اللّه عليه - و عيسى عليه السّلام - ششصد و بيست سال و در ميان عيسى ( ع ) و داود - عليه السلام - هزار و دويست سال « 3 » و در ميان داود ( ع ) و موسى - عليه السلام - پانصد سال و در ميان موسى ( ع ) و ابراهيم - عليه السلام - هفتصد سال « 4 » و در ميان ابراهيم ( ع ) و نوح - عليه السلام - هزار و چهار صد و بيست سال و در ميان نوح ( ع ) و آدم - عليه السلام - دو هزار و دويست و چهل سال

هامش
( 1 ) - الفجر 89 / 28 .
( 2 ) - ب : نوزدهم ربيع الاول . در تاريخ ولادت رسول خدا ( ص ) اختلاف است . كلينى در كافى ( ج 1 ، ص 439 ) دوازدهم و مسعودى در مروج الذهب ( ج 2 ، ص 280 ) هشتم و التنبيه و الاشراف ( ص 196 ) هشتم و يعقوبى دوّم ربيع الاوّل نوشتهاند .
( 3 ) - ج : پانصد سال .
( 4 ) - الف : هفتصد و هفتاد سال .