تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آثار احمدى ( تاريخ زندگانى پيامبر اسلام و ائمه اطهار ' ع '" ) ( فارسي ) " — صفحة 352

مساهمون:

ص٣٥٢
شدند و در زمان خلافت ابا بكر ، خالد وليد لشكر كشيد و بر سر ايشان رفت و ميان ايشان مقاتله و محاربهء عظيم واقع شد و از اوّل صباح تا نصف النهار بر هم شمشير مىزدند و يكديگر را خسته و مجروح و مقتول مىگردانيدند . آخر الامر لشكر اسلام شكسته شدند و در اطراف و اكناف ميدان محاربه روى به گريز آوردند اما ثابت بن قيس در ميان گرد و غبار پنهان بود و از بسيارى گرد كسى از حال او واقف نبود و او را در آن لشكر در حكم طرح گذاشته بودند ، چون ديد كه لشكر اسلام روى به گريز آوردند و لشكر كذّاب دست به غارت و تاراج دراز كردند و از عقب لشكر رفتند و مسيلمه در اين محل در خيمهء خالد با خواص خود به خاطر جمع قرار گرفت او فرصت يافت و زمان را غنيمت شمرد و با مردم خود براند و او را در ميان گرفت و حرب در پيوستند . هواداران كذّاب لعين دلاورى و مردانگى از حد زياده مىنمودند ، دلاوران لشكر سيّد المرسلين تيغ بر مشركان نهاده بىدريغ به قتل مىآوردند . بيت :
علا لاى دليران شد بر افلاك * بجنبيد از روا رو مركز خاك
جهان تاريك شد از گرد هامون * اجل زد بر بقا ناگه شبيخون
دليران را نماند از تير پرهيز * به دل همراز شد پيكان خونريز
در گرمى حرب و در شدت طعن و ضرب وحشى رسيد و مسيلمهء كذّاب را بديد ، به حكم الحق يعلوا و لا يعلى در دلش گرديد كه او را مىزنم و مىكشم و آتش جانسوز و شعلهء فساد را به آب حربهء خود مىنشانم ، آن حربه را به گرد سر بگردانيد و بزد بر او كه تمامى در او نشست و آن كافر لعين از خانهء زين بر روى زمين در كشت . كفار از كشتن مسيلمه واقف شدند و روى به گريز نهادند . بزرگى گفته كه در اين معنى حكمتى عجيب و حديثى غريب نيست كه وحشى در حال كفر ، حمزه را كه بهترين مردمان بود بكشت و در زمان اسلام ، مسيلمهء كذّاب را كه بدترين آدميان بود به قتل آورد . روايت چنان است كه سجاحه به دست اهل اسلام افتاد و او را اسير كردند اما مسلمان شد و در اسلام ثابت قدم بماند . بيت :