تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تحصيل السعادة والتنبيه على سبيل السعادة ( سعادت از نگاه فارابى ) ( فارسى ) — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
اين ، فضيلت نظريه‌اى وجود داشته باشد ، از اين جهت كه وجود متأخر وجود متقدم را ايجاب مىنمايد .

فيلسوف همان ملك و قانون‌گذار است

58 . اين‌كه او را ملك مىنامند ، دلالت بر تسلط و اقتدار آن مىكند ، و اقتدار تام ؛ قدرتمندى است كه فوق تمام اقتدارها قرار دارد و اين‌كه فقط شامل قدرت شئ بر اشيايى كه خارج از آن است نباشد ، بلكه قدرت داشتن بر آنچه در ذات خود شئ نيز هست ، از عظمت قدرت است و باعث مىشود كه صناعت او و ماهيت او و فضيلت او به طور واقع داراى نيروى فراوان باشد و اين ممكن نيست مگر به عظمت نيروى معرفت و عظمت نيروى فكر و بزرگى نيروى فضيلت و صناعت و گرنه او به طور مطلق داراى قدرت نيست و از تسلط برخوردار نمىباشد ؛ چرا كه در اين صورت در مورد آنچه بيرون اين قدرت قرار مىگيرد در قدرت او نقص وجود خواهد داشت و به همين شكل اگر قدرتش در چيزهايى كه پايين‌تر از سعادت نهايى قرار مىگيرند خلاصه شود ، اقتدار او ناقص بوده و كامل نمىباشد . بنابراين ، ملك على الاطلاق همان فيلسوف و قانون‌گذار است .

سلاح امام

59 . امّا معناى امام در لغت عرب دلالت مىكند بر كسى كه پيشوا قرار گرفته و در پيش روى ديگران شده و مورد قبول قرار مىگيرد و اين