زشت بنمايد و زشتى افعال آنان را ظاهر نمايد و در اين كار از گفتارهاى هر دو گروه استفاده نمايد ، مقصودم گروهى است كه از آنها گاهبهگاه و روز به روز و وقت به وقت كار خواسته مىشود و محفوظ نشده ، ادامه نيافته ، نوشته نمىشود و گروه دوم گروهى است كه حفظ شده ، ادامه يافته ، مكتوب مىشود و در هريك از اين دو كتاب آرا و افعالى را قرار مىدهد كه محل نزاع است تا اينكه از يادشان نرود .
همينطور گفتارهايى كه مخالفين آن آرا و افعال به وسيلهء آن گفتارها آن آرا و افعال را نقض مىكنند . بدين بيان براى علومى كه افراد به وسيلهء آنها تأديب مىشوند سه رتبه به دست مىآيد ، براى هريك از اين علوم ، گروهى هستند كه اين علوم را حفظ مىنمايند كه از ميان افرادى انتخاب مىشوند كه داراى قدرت استنباط قوى باشند ، آن هم استنباط آنچه در جنس چيزهايى كه محفوظ داشته شده به آن تصريح نشده است ، كسانى كه بتوانند به يارى آن قيام كنند و آنچه ناقض آن است را نقض كند و آنچه ضد آن مىباشد را رد نمايند .
كسانى كه بر تعليم نيكوى تمام آنچه از آن سخن به ميان آمد قادر باشند و در پى تمام اين امور ، با نيت به انجام رساندن مقاصد رئيس اول در امّتها و شهرها باشند .
شناخت رعيت
50 . بعد از اين ، در اصناف امّتها يكيك نظر مىكند و در ملكات و افعال انسانى دقت مىكند كه يك امّت خاص بر آن خو گرفته است ، تا