و فرمود : « آيا براى اينان ( اهل تسنّن ) مثل اين ، كتاب مىبينى ؟ ! « 496 » - ، « ابو عمرو طبيب » ، « عبد اللّه بن سعيد » - كه كتاب خويش را به « امام رضا ( ع ) » عرضه نمود - و « يونس بن عبد الرحمن » كه او نيز كتاب خويش را بر « امام حسن عسكرى ( ع ) » عرضه داشت « 497 » .
كسى كه در شرح حال پيشينيان « شيعه » تتبّع كند ؛
اصحاب هر كدام از « ائمّهء نهگانه از اولاد حسين ( ع ) » را بررسى نمايد ؛
تأليفات آنها در همان « عصر ائمّه » را احصاء نمايد ؛
وضع كسانى كه اين كتابها را از آنها روايت كردهاند مورد مطالعه قرار دهد - يعنى ، وضع همانها كه « حامل احاديث آل محمّد ( ص ) » در مورد « اصول » و « فروع » بودند ، كه هزاران نفرند ؛
سپس به جمعآورى و دقّت در شرح حال حاملان اين علوم در هر طبقه بپردازد - كه اين علوم را هر طبقه از طبقهء ديگر و دست به دست از « زمان ائمّهء معصومين ( ع ) . . . تا به امروز گرفتهاند ؛
براى او « قطع » حاصل مىشود كه :
مذهب ائمّهء اهل بيت ( ع ) « متواتر » است .
هامش
( 496 ) رجوع كنيد به الفهرست ( شيخ طوسى ) ص 132 و رجال ( نجاشى ) ص 160 .
( 497 ) رجوع كنيد به رجال ( نجاشى ) ص 312 .
الحمد للّه الّذى هدانا لهذا و ما كنّا لنهتدى لو لا ان هدانا اللّه