مختلف ، نقل كردهاند .
« ابان » دو كتاب ديگر به نام « الفضائل » و « صفّين » نيز دارد . و او داراى يك « اصل » نيز هست ؛ يعنى ، يكى از همان « چهار صد اصل » يا چهار صد كتابى كه به « اصول أربعمائة » معروف است ، كه مورد اعتماد و مراجعهء شيعه در « احكام شرعى » مىباشد .
تمام كتابهاى وى با اسناد از او نقل شده كه تفصيل آن را بايد در « كتب رجال » خواند « 472 » .
از اين گروه ، « ابو حمزهء ثمالى ، ثابت بن دينار » را بايد نام برد . وى از افراد موثّق و بزرگان پيشينيان « شيعه » به حساب مىآيد . او از « امام زين العابدين » ، از « امام باقر » و از « امام صادق » ( عليهم السّلام ) علم فرا گرفته ، سخت به آنها پيوسته و در پيشگاه آنها مقرّب بوده است « 473 » .
« امام صادق ( ع ) » او را چنين ستوده است :
« ابو حمزه در زمان خود ، همچون سلمان فارسى در زمانش مىباشد . « 474 » » و امام رضا ( ع ) دربارهاش فرموده : « ابو حمزه در زمان خود ، همچون لقمان در زمان خويش است « 475 » . »
وى كتابى در « تفسير قرآن » دارد كه « امام طبرسى » در « تفسير مجمع
هامش
( 472 ) رجوع كنيد به رجال ( نجاشى ) ص 8 و الفهرست ( شيخ طوسى ) ص 41 ط 2 .
( 473 ) رجوع كنيد به رجال ( نجاشى ) ص 83 و الفهرست ( شيخ طوسى ) ص 66 ط 2 .
( 474 ) رجوع كنيد به رجال ( نجاشى ) ص 83 .
( 475 ) رجوع كنيد به اختيار معرفة الرجال - رجال ( كشى ) ص 203 ح 357 .