براى خود نمىبينند و ديگرى را به جاى آنان هرگز نمىپذيرند .
بر همين منوال ، « گذشتگان صالح شيعه » گذراندهاند . آنها از زمان « امام امير مؤمنان ، امام حسن ، امام حسين و امامان نهگانه از نسل امام حسين ( عليهم السّلام ) » . . . تا هم اكنون و اين عصر ، زندگى خويش را بدين گونه سپرى نمودهاند .
از هر كدام از « ائمّه ( ع ) » عدّهء فراوانى از « ثقات » و « حفّاظ شيعه » ، اصول و فروع مذهب خود را فرا گرفتهاند . از اين جمعيّت ، تعداد آنها كه اهل « ورع » ، « ضبط » و « اتقان » هستند بيش از « حدّ تواتر » است ؛ و اينان براى كسانى كه باقى ماندهاند طبق « تواتر قطعى » مطالب را نقل نمودهاند ؛ اين نسل نيز براى كسانى كه پس از آن مىزيستهاند همينگونه نقل كرده است ؛ همچنان هر نسلى براى نسل بعد از خود ، . . . تا به ما رسيده كه همچون خورشيد هنگام ظهر - كه پرده و حجابى بر آن نيست - مىدرخشد .
بنابراين ، « ما ، هم اكنون در فروع و اصول بر همانيم كه ائمّهء آل رسول ( عليهم السّلام ) بر آن بودند . »
اين « مذهب » را با تمام ريزهكاريهايش ، تمام پدران ما براى ما از همهء پدرانشان نقل نمودهاند و آنها همه از جميع نياكانشان ؛ اين وضع همچنان در تمام نسلها . . . تا زمان « امام عسكرى ، امام هادى ، امام جواد ، امام رضا ، امام كاظم ، امام صادق ، امام باقر ، امام سجاد ، امام حسين ، امام حسن و امير مؤمنان ( عليهم السّلام ) » يكنواخت به پيش مىرود .
المراجعات ( گفت و شنودهاى مذهبى حق جو و حق شناس ) ( فارسى ) — صفحة 385
مساهمون: السيد عبد الحسين شرف الدين
ص٣٨٥