تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المراجعات ( گفت و شنودهاى مذهبى حق جو و حق شناس ) ( فارسى ) — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١
جزو خبرهاى « واحد » باشد ؟ ! نه ، هرگز ، بلكه همچون « روشنى صبح » منتشر مىگردد و دريا و خشكى را فرا مىگيرد
وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
( هرگز در سنّت خداوند تبديل و تحويل نخواهى يافت ) .

2 - عنايت خداوند به آن

2 - « حديث غدير » محلّ « عنايت خداوند بزرگ » بوده زيرا آن را به پيامبرش وحى فرموده و آيه‌اى از « قرآن » را در مورد آن نازل نموده تا مسلمانان ، شب و روز ، آن را تلاوت كنند ، هم خلوت و هم آشكار ، در دعاهاشان و در نمازهايشان ، بر بالاى چوبهاى منبر و بر فراز مناره‌هاى بلند مساجد و معابدشان ، آنجا كه مىفرمايد :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
( اى پيامبر ! آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده برسان ! و اگر انجام ندهى ، رسالت او را نرسانده‌اى ، و خداوند تو را از ( گزند ) مردم نگاه مىدارد « 216 » ) .
هامش
- 22 - احتجاج مأمون بر فقيهان ، به « حديث غدير » - در اين رابطه رجوع كنيد به الغدير فى الكتاب و السنّة و الادب ( علّامهء امينى ) ج 1 ص 159 - 212 و فى رحاب الغدير ( مروّج خراسانى ) فصل 5 و 6 . ( 216 ) سورهء مائده ( 5 ) آيهء 67 . - از شواهد اين مطلب اين است كه پيش از نزول اين آيه ، نماز برپا مىشده ، زكات واجب بوده ، روزه تشريع شده بود ، حج واجب بوده ، حلال و حرام بيان شده ، شريعت ، منظم و احكام آن مشخص گرديده بود . -