مطلبى است كه مطابق نواميس طبيعت است . چرا كه خداوند آن را چنين قرار داده است . همانند تمام وقايع تاريخى بزرگى كه اكثريّت ملّتى بر آن قيام مىنمايند و در پيش چشم و گوش هزاران نفر انجام مىپذيرد ، در پيش چشم هزاران نفرى كه از اماكن مختلف گرد آمده باشند ، تا خبر آن را به مردم ديگر برسانند « 214 » . خصوصا اگر اين واقعه مورد علاقه و عنايت آن خاندان بزرگ و دوستانشان در تمام نسلها باشد ، تا نشر آن به هركجا كه بشود برسانند « 215 » . آيا ممكن است چنين جريانى
هامش
- 9 - مسعود سجستانى حديث غدير را با 1300 سند روايت نموده است .
10 - شيخ عبد اللّه شافعى در كتابش « المناقب » ص 108 مخطوط گفته است : اين خبر - يعنى « حديث غدير » - از حد تواتر گذشته است و هرگز خبرى يافت نشود كه از طرقى همچون اين طرق نقل شده باشد . . . - رجوع كنيد به احقاق الحق ( تسترى ) ج 6 ص 290 .
( 214 ) در تعداد كسانى كه در « غدير خم » با پيامبر ( ص ) بودهاند اقوال مختلفى است :
1 - گفته شده 90000 نفر 2 - بعضى گفتهاند 114000 نفر 3 - قول سوّم 120000 نفر 4 - برخى 124000 نفر را بيان كردهاند و بيش از اين هم قائل دارد . . .
- رجوع كنيد به تذكرة الخواص ( سبط بن جوزى حنفى ) ص 30 ، السيرة الحلبيهء ( على بن برهان الدين حلبى ) ج 3 ص 257 ، السيرة النبويهء ( زين دحلان ) در حاشيهء السيرة الحلبيهء ( حلبى شافعى ) ج 3 ص 3 و الغدير ( علامهء امينى ) ج 1 ص 9 .
( 215 ) مناشده و احتجاج به « حديث غدير » :
1 - مناشدهء امير المؤمنين على ( ع ) روز شورا . -