2 - « ادلّهء خلافت على ( ع ) » معارض ندارد .
( 2 ) پيامبر ( ص ) فرمود : به من دربارهء « على » سه چيز وحى شده :
« انّه سيّد المسلمين ، و امام المتّقين ، و قائد الغرّ المحجّلين » .
( او آقاى مسلمانان ، پيشواى متّقيان ، و رهبر و قائد پيشانى سفيدان و نورانيان است ) « 139 » .
هامش
- ( قندوزى حنفى ) ص 72 ، 185 ، 234 ، 250 و 284 ط اسلامبول ، الفصول المهمهء ( ابن صباغ مالكى ) ص 108 ، فتح الملك العلى بصحة حديث باب مدينة العلم على ( مغربى ) ص 25 ط المطبعة الاسلاميهء از هر ، اسعاف الراغبين ( صبان ) در حاشيهء نور الابصار ( شبلنجى ) ص 143 ط العثمانيه ، الصواعق المحرقهء ( ابن حجر ) ص 75 ط الميمنيهء مصر ، مطالب السئول ( ابن طلحهء شافعى ) ج 1 ص 86 ، ميزان الاعتدال ( ذهبى ) ح 1 ص 110 ، الجامع الصغير ( سيوطى شافعى ) ج 2 ص 56 ط الميمنيهء مصر ، منتخب كنز العمال ( متقى هندى ) در حاشيهء مسند ( احمد بن حنبل ) ج 5 ص 29 و 30 و فرائد السمطين ( حموينى ) ج 1 ص 157 ح 119 و 151 .
( 139 ) « حاكم » در اوّل صفحه 138 جزء 3 مستدرك ، آن را آورده و گفته : اسناد اين حديث ، صحيح است . علاوه ، رجوع كنيد به كنز العمال ( متقى هندى ) ج 6 ص 157 ح 2628 ، المعجم الصغير ( طبرانى ) ج 2 ص 88 ، المناقب ( ابن مغازلى شافعى ) ص 65 ح 93 و ص 104 ح 146 و 147 ، المناقب ( خوارزمى حنفى ) ص 235 ، نظم درر السمطين ( زرندى حنفى ) ص 114 ، الفصول المهمهء ( ابن صباغ مالكى ) ص 107 ، مجمع الزوائد ( هيثمى ) ج 9 ص 121 ، اسد الغابهء ( ابن اثير ) ج 1 ص 69 و ج 3 ص 116 ، ترجمة الامام على بن ابى طالب از تاريخ دمشق ( ابن عساكر شافعى ) ج 2 ص 257 ح 773 و 774 ، ينابيع المودهء ( قندوزى حنفى ) ص 81 ط اسلامبول و فرائد السمطين ( حموينى ) ج 1 ص 143 .