حقشناس
1 - عرب براى « مفرد » نيز تعبير « جمع » مىآورد .
1 - جوابش اين است كه « عرب » تعبير « جمع » را براى « مفرد » نيز مىآورد و البتّه اين ، به خاطر نكتهاى است كه اقتضاى اين معنى را دارد .
2 - شاهد اين مطلب
2 - شاهد بر اين معنى ، قول خداى تعالى در « آيهء مباهله » است « 135 » كه لفظ « أبناء » ، « نساء » و « أنفس » بر « حسنين » ، « فاطمه » و « على » بالخصوص اطلاق شده ؛ و اين مطلب ، « اجماعى » است و مورد اتّفاق همه است « 136 » . و اين اطلاق براى تعظيم شأن آنها انجام شده است .
نظائر اين استعمالات قابل احصاء و جمعآورى نيست « 137 » . اين ، از
هامش
( 135 ) سورهء آل عمران ( 3 ) آيهء 61 .
( 136 ) مدارك فراوان اين موضوع را در پانوشت شمارهء 28 ملاحظه كنيد !
( 137 ) - از جمله ، آيهء 173 سورهء آل عمران ( 3 ) و آيهء 11 سورهء مائده ( 5 ) .