الشورى « 1 » .
ثم قال تعالى : مّطاع ثمّ أمين « 2 » إلى قوله : رّجيم رأس الخمس الثالث « 3 » ، وكتبوا : بضنين بالضاد « 4 » ، وقرأه كذلك نافع ، وابن عامر وعاصم « 5 » ، وحمزة « 6 » ، وقرأه سائر القراء ، وهم النحويان ، وابن كثير « 7 » بالظاء « 8 » ، وسائر « 9 » الهجاء مذكور .
ثم قال تعالى : فأين تذهبون « 10 » إلى آخر السورة « 11 » .
هامش
( 1 ) عند قوله : ومن ءايته الجوار من الآية 30 وعند قوله : وله الجوار المنشأت من الآية 22 الرحمن .
( 2 ) الآية 21 التكوير .
( 3 ) رأس الآية 15 التكوير .
( 4 ) سقطت من : ق وألحقت في هامشها .
( 5 ) سقطت من : ق وألحقت في هامشها .
( 6 ) ويوافقهم من العشرة روح عن يعقوب ، وأبو جعفر ، وخلف .
( 7 ) يوافقهم من العشرة رويس عن يعقوب .
انظر : النشر 2 / 399 ، إتحاف 2 / 592 التيسير 220 البدور الزاهرة 336 .
( 8 ) قال أحمد النائطي : « وهو مرسوم في مصحف عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه : بالظاء ، والضاد كليهما ، كما صرح به صاحب الكشاف ، وصاحب الاحتجاج » ونقل الشاطبي الإجماع على رسمه بالضاد ، ولا مخالفة بينهما في الرسم إلا في تطويل رأس الظاء على الضاد ، ولا يختلف خطهما في المصاحف .
انظر : نثر المرجان 8 / 672 إتحاف 2 / 593 الجامع لابن وثيق 143 تلخيص الفوائد 43 ، الوسيلة للسخاوي 51 .
( 9 ) في ج ، ق : « وسائره مذكور » وما بينهما سقط منهما .
( 10 ) من الآية 26 التكوير .
( 11 ) وهو قوله عز وجل : وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العلمين الآية 28 التكوير ، وسقطت من : ه .