فأما التي قبلها ألف في اللفظ دون الخط لاجتماعهم أيضا على حذفها ، فنحو « 1 » : جزاؤا « 2 » ، وشركؤا « 3 » ، وما نشؤا « 4 » ، وأبنؤا « 5 » ، وما دعؤا « 6 » ، والضّعفؤا « 7 » ، والبلؤا « 8 » ، وبلؤا مّبين « 9 » ، وشفعؤا « 10 » ، وبرءؤا « 11 » وشبهه .
وأما التي لا ألف قبلها في اللفظ والخط ، وأثبت « 12 » الألف بعدها فنحو قوله عز وجل : تفتؤا « 13 » ، ويعبؤا « 14 » ، وأتوكّؤا « 15 » ، وو يدرؤا « 16 » ،
هامش
( 1 ) في ج : « نحو » .
( 2 ) سيأتي بيان ذكر المتفق عليه والمختلف عند قوله : وذلك جزاؤا في الآية 31 المائدة .
( 3 ) سيأتي عند قوله تعالى : أنهم فيكم شركؤا في الآية 95 الأنعام .
( 4 ) سيأتي في الآية 87 هود .
( 5 ) سيأتي في الآية 20 المائدة .
والمثال سقط من : ب ، ج .
( 6 ) سيأتي في الآية 50 غافر ، وذكره أيضا في قوله تعالى : وما دعاء في الآية 15 الرعد .
( 7 ) سيأتي في الآية 23 إبراهيم .
( 8 ) سيأتي في الآية 106 الصافات .
( 9 ) سيأتي في الآية 32 الدخان .
( 10 ) سيأتي في الآية 12 الروم .
( 11 ) من الآية 4 الممتحنة .
( 12 ) في : « وأثبتت أيضا » .
( 13 ) سيذكره في الآية 85 يوسف .
( 14 ) سيذكره في الآية 77 الفرقان .
( 15 ) سيذكره في الآية 17 طه .
( 16 ) سيذكره في الآية 8 النور .