وسنأتي بها في كتابنا في مواضعها من السور إن شاء اللّه .
ووسعا بحذف الألف ، وقد ذكر « 1 » .
ثم قال تعالى : ولله ما في السّموت وما في الأرض ولقد وصّينا إلى قوله : حميدا عشر الثلاثين ومائة آية « 2 » وما فيها « 3 » من الهجاء مذكور كله « 4 » .
ثم قال تعالى : ولله ما في السّموت وما في الأرض وكفى باللّه « 5 » إلى قوله :
خبيرا « 6 » وفي هذه الآيات « 7 » الأربع « 8 » من الهجاء : ويأت مثل « 9 » :
ولتات بتاء متطرفة معجمة باثنتين « 10 » من فوقها من غير ياء بعدها « 11 » وقوّمين بغير ألف « 12 » ، وكذا : الولدين « 13 » ، وأولى ،
هامش
( 1 ) عند قوله : وسع عليم في الآية 114 البقرة .
( 2 ) سقطت من : ب ، ج ، ه .
( 3 ) في ب ، ج ، : « فيه » وفي ه : « وما في هذه الآية مذكور كله » .
( 4 ) سقطت من : ب ، ج .
( 5 ) من الآية 131 النساء .
( 6 ) رأس الآية 134 النساء .
( 7 ) في ج : « الآية » وليس كذلك .
( 8 ) سقطت من : ب ، ج ، وفي أ : « الثلاث » والصواب ما أثبت من : ق .
( 9 ) سقطت من : ج .
( 10 ) في ج : « باثنين » .
( 11 ) لأنها مجزومة بحذف الياء عطفا على جواب الشرط ، وتقدم في الآية 101 النساء .
وتقدم كل ذلك عند قوله : وإذا قيل له اتق اللّه في الآية 204 البقرة .
( 12 ) تقدم نظيره عند قوله : إن اللّه يحب التوبين في الآية 220 البقرة .
( 13 ) تقدم عند قوله : وبالولدين إحسنا في الآية 82 البقرة .