السبعين ومائة آية « 1 » ورأس الجزء السابع من أجزاء ستين « 2 » وكل « 3 » ما فيها من الهجاء مذكور .
ثم قال تعالى : يستبشرون بنعمة مّن اللّه « 4 » إلى قوله : مّومنين رأس الخمس الثامن عشر « 5 » ، وليس في هذا الخمس غير « 6 » ما قد ذكر .
ثم قال تعالى : ولا يحزنك « 7 » إلى قوله : خبير عشر الثمانين ومائة آية « 8 » ، وفيه « 9 » من الهجاء سوى « 10 » ما قد ذكر : يسرعون بحذف الألف [ بين
هامش
( 1 ) سقطت من : ب ، ج ، ق ، ه .
( 2 ) وهو مذهب أبي عمرو الداني وقال ابن عبد الكافي عند قوله : بذات الصدور رأس الآية 154 ولا يحسن ذلك لتعلق الكلام بعضه ببعض ، وقال ابن الجوزي عند قوله : كل شيء قدير رأس الآية 165 ولا يصح ، وهو أكثر تعلقا من سابقه ، وقيل عند قوله : بما يعملون رأس الآية 163 وجرى العمل بالأول .
انظر : البيان 95 ، بيان ابن عبد الكافي 11 ، جمال القراء 1 / 142 ، غيث النفع 185 ، فنون الأفنان 273 .
( 3 ) في ب : « وكذا » وفي ج ، ق : « وكذلك » والعبارة في ه : « وكل ما في هذه الآيات الثلاث من الهجاء مذكور كله » .
( 4 ) من الآية 171 آل عمران .
( 5 ) رأس الآية 175 آل عمران .
( 6 ) العبارة في ه : « سوى ما ذكر » .
( 7 ) من الآية 176 آل عمران .
( 8 ) سقطت من : ب ، ج ، ق ، ه .
( 9 ) سقطت من : ه ، وألحقت في حاشية : أ .
( 10 ) في ج ، ق : « مما لم يذكر » .