رأس خمسين آية مذكور هجاؤه « 1 » .
ثم قال تعالى : فلمّا أحسّ عيسى إلى قوله : مسلمون « 2 » وفيها « 3 » من الهجاء إثبات الألف بعد الصاد من : انصارى وأنصار اللّه أين ما أتى وقد ذكر في البقرة ، عند قوله : وعلى أبصرهم غشوة « 4 » .
ووقع هنا : ءامنّا باللّه واشهد بأنّا مسلمون بنون واحدة ، ووقع في المائدة :
بأنّنا « 5 » بنونين « 6 » ، وقد ذكر [ قبل هذا « 7 » ] .
ثم قال تعالى : ربّنا ءامنّا بما أنزلت « 8 » إلى قوله : نّصرين رأس الخمس السادس « 9 » وفيها « 10 » من الهجاء حذف الألف بين الشين والهاء من :
الشّهدين ، ومن : المكرين « 11 » ، وألف النداء « 12 » من : يعيسى وقد ذكر « 13 » .
هامش
( 1 ) في ق : « هجاؤها » وسقطت من : ب ، ج ، ه .
( 2 ) رأس الآية 51 آل عمران .
( 3 ) في ب ، ج ، ه : « فيها » .
( 4 ) في الآية 6 البقرة .
( 5 ) في الآية 113 المائدة .
( 6 ) سقطت من : ب ، ج .
( 7 ) عند قوله : ربنا إننا ءامنا في الآية 16 من هذه السورة .
وما بين القوسين المعقوفين سقط من : ب ، ج ، ق ، ه .
( 8 ) من الآية 52 آل عمران .
( 9 ) رأس الآية 55 آل عمران ، وجزئ في ه إلى جزءين .
( 10 ) في ه : « فيها » .
( 11 ) باتفاق شيوخ الرسم لأنهما جمع مذكر كما تقدم في أول الفاتحة .
( 12 ) في ج ، ق : « الندي » .
( 13 ) عند قوله : يا أيها الناس في الآية 20 البقرة .