فريق مّنهم « 1 » ، وكذا « 2 » إن جاء بعد هذا الفعل ساكن نحو قوله :
يّتولّ اللّه « 3 » ، ووزنه « يتفعل » ، وجملة « 4 » الوارد من هذا الفعل مما لم يأت بعده ساكن ، وأماله بعض القراء وهم الأخوان « 5 » ثلاثة عشر موضعا « 6 » بخمسة ألفاظ :
أولها : يتولّى هنا وفي النور ، والثاني : يتوفّيهنّ « 7 » بأي لفظ ، جاء في سبعة مواضع « 8 » سوى ما لقي ساكنا [ والثالث « 9 » : تتلقّيهم المليكة في الأنبياء « 10 » لا غير ، سوى ما لقي ساكنا « 11 » ] نحو : يتلقّى المتلقّين « 12 » وشبهه ، والرابع : في فاطر ، وفي الليل : يتزكّى « 13 » ، والخامس :
هامش
( 1 ) من الآية 45 النور .
( 2 ) في ج ، ق : « وكذلك » .
( 3 ) من الآية 58 المائدة ، والياء حذفت لدخول الجازم ، والصواب أن يمثل بقوله : « وهو يتولى الصلحين » في الآية 196 الأعراف .
( 4 ) بعدها في ج : « يتفعل » .
( 5 ) وخلف العاشر وبالفتح والتقليل للأزرق .
انظر : البدور الزاهرة 60 المهذب 1 / 118 .
( 6 ) بل وردت أكثر من ذلك ، فذكر ابن الباذش جملتها خمسة عشر موضعا ثم إني أحصيتها فوجدتها أكثر من ذلك كما سيأتي . انظر : الإقناع 1 / 292 .
( 7 ) في الآية 15 النساء وفي ق ، ه : تتوفيهم ومصححة في هامش ق .
( 8 ) في الآية 28 ، 32 النحل و 61 الأنعام و 104 يونس و 70 النحل و 11 السجدة و 172 النساء وقارن بالمعجم تجد أكثر من ذلك .
( 9 ) في ب : « والثاني » وهو خطأ .
( 10 ) في الآية 102 الأنبياء .
( 11 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ج ، ق وألحق في هامش : ق .
( 12 ) في الآية 17 سورة ق .
( 13 ) في الآية 18 فاطر ، وفي الآية 18 الليل .