أأنذرتهم « 1 » والبلغ بحذف الألف « 2 » وقد ذكر .
وقد ذكر « 3 » : العباد ، والحساب ، والعقاب أنهن بألف ثابتة « 4 » .
ثم قال تعالى : إنّ الذين يكفرون بايت اللّه إلى قوله : اليم « 5 » وفيها « 6 » من الهجاء أن المصاحف اختلفت « 7 » في كلمة : بايت اللّه فكتبوا في بعضها بياءين ، وفي بعضها بياء واحدة ، واجتمعت كلها على حذف الألف « 8 » .
ووقع هنا : بغير حقّ غير معرف « 9 » .
وكتبوا في مصاحف أهل المدينة والشام « 10 » ] : ويقتلون الذين يأمرون بغير ألف بعد القاف من : « القتل » وقرأنا « 11 » كذلك للجماعة ، حاشا
هامش
( 1 ) من الآية 5 البقرة .
( 2 ) بإجماع كتاب المصاحف والرواة ، كيف وقع ، ونسب صاحب المنصف الحذف إلى مصحف عثمان رضى اللّه عنه وعليه العمل .
انظر : المقنع 17 الجميلة 55 الوسيلة 57 الدرة 32 التبيان 89 .
( 3 ) سقطت من : ب ، ج .
( 4 ) تقدم عند قوله : ختم اللّه في الآية 6 البقرة .
( 5 ) رأس الآية 21 آل عمران .
( 6 ) في ه : « فيها » .
( 7 ) في ب ، ج : « اجتمعت » وهو تصحيف .
( 8 ) تقدم عند قوله : وكذبوا بايتنا في الآية 38 البقرة .
( 9 ) بخلاف قوله : ويقتلون النبين بغير الحق 60 البقرة فإنه بالألف واللام وما عداه وقع منكرا .
انظر : متشابه القرآن لابن المنادي 166 .
( 10 ) نهاية المسح في ق ، وأشرت إلي بدايته في صفحة : 329 هامش 5 .
( 11 ) العبارة في ه : « وقرأ بذلك كذلك الجماعة من القراء » .