بواو « 1 » وألف بعدها دون ألف قبلها كما قدمنا ، في السبعة المذكورة ، وفي بعضها بألف ، بعد الباء ، من غير واو « 2 » ولم يختلف القراء فيه .
ثم قال تعالى : يمحق اللّه الرّبوا إلى قوله : أثيم رأس الخمس الثاني والعشرين « 3 » وكتبوا : كفّار بألف ثابتة بعد الفاء ، وهو من الأسماء التي في آخرها راء مجرورة ، وقبلها ألف مما اختلف القراء فيه « 4 » بالفتح والإمالة « 5 » على وزن :
« فعّال » ، ويكتب « 6 » بالألف « 7 » .
وجملة الوارد [ من ذلك « 8 » ] في كتاب اللّه عز وجل [ ثمانية أسماء وقعت « 9 » ] في سبعة عشر موضعا .
هامش
( 1 ) في ب ، ج ، ق ، ه : « الواو » .
( 2 ) استثناه أبو عمرو الداني مما اتفق عليه الشيخان ، وذكر فيه اختلاف المصاحف ، وتابعه على ذلك الشاطبي ، وقال علم الدين السخاوي : « وقد رأيته أنا في المصحف الشامي بغير واو ، ورأيته في غيره بالواو » وقال صاحب الدر المنظوم : كتب في بعض المصاحف بالواو والألف بعدها كنظائره ، وفي بعضها بالألف من غير واو ، وهو الأشهر ، وفي أكثر المصاحف » وبه العمل .
انظر : المقنع 83 الجميلة 89 الدرة 43 الوسيلة 76 .
( 3 ) رأس الآية 275 البقرة .
( 4 ) في ب : « فيها » .
( 5 ) وقرأه بالإمالة أبو عمرو وابن ذكوان بخلفه ، والدوري عن الكسائي ، وقلله الأزرق .
انظر : إتحاف 1 / 457 البدور 55 الإقناع 1 / 272 .
( 6 ) في أ ، ب ، ج ، ق : « يكتب » وما أثبت من : ه .
( 7 ) واتفق الشيخان على إثبات ألف هذا الوزن .
انظر : المقنع 44 .
( 8 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ ، ب ، وما أثبت من : ج ، ق ، ه .
( 9 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه .