والخفض والرفع بلفظ واحد ، على وزن : « فعل « 1 » » بكسر الفاء وفتح العين واختلف القراء في فتحه وإمالته وقد تقدم ذكره « 2 » عند قوله عز وجل :
اشتروا الضّللة بالهدى « 3 » .
وجملة ما ورد من هذا الاسم في كتاب اللّه عز وجل ثمانية مواضع ، خمسة منها « 4 » ، في هذه السورة « 5 » والسادس في آل عمران « 6 » والسابع في النساء « 7 » .
اجتمعت المصاحف كلها على كتبها « 8 » بواو بعد الباء وألف بعدها « 9 » دون ألف « 10 » قبلها ، واختلف القراء في فتحها وإمالتها فحمزة والكسائي « 11 » يميلان هذا الاسم في السبعة المواضع المذكورة ، والباقون يفتحون ذلك كله .
والثامن وقع في سورة الروم منونا ، وهو قوله عز وجل : وما ءاتيتم مّن رّبا « 12 » واختلفت « 13 » المصاحف في هذا الموضع خاصة ، ففي بعضها
هامش
( 1 ) في أ ، ج ، ق : « فعلى » وما أثبت من : ب ، ه ، م .
( 2 ) ألحقت فوق السطر في : ه .
( 3 ) ليس كما ذكر ، وإنما أشار إليها عند قوله : ويقيمون الصلاة 2 البقرة .
( 4 ) سقطت من : ب ، ق ، وفيها : « مواضع » وفي ج : « موضع منها » .
( 5 ) وقعت في الآيات 274 ، 275 ، 277 البقرة .
( 6 ) في الآية 130 آل عمران .
( 7 ) في الآية 160 النساء .
( 8 ) في ب ، ق ، ه : « كتابها » .
( 9 ) تشبيها لها بواو الجمع كما سيأتي عند قوله : ولؤلؤا ولباسهم 21 الحج .
( 10 ) في ه : « واو ألف » فيه إقحام .
( 11 ) ويوافقهما خلف العاشر .
انظر : إتحاف 1 / 457 البدور 55 .
( 12 ) سيأتي في الآية 38 الروم .
( 13 ) في ج : « واختلف » .