ولا تبرّجن « 1 » ، وفيها : ولا أن تبدّل بهنّ « 2 » ، وفي والصافات :
ما لكم لا تناصرون « 3 » ، وفي الحجرات : ولا تنابزوا بالالقب « 4 » ، وفيها :
ولا تجسّسوا « 5 » ، وفيها : لتعارفوا « 6 » ، وفي الواقعة : فظلتم تفكّهون باختلاف في هذه كما قدمناه « 7 » ، وفي الممتحنة : أن تولّوهم « 8 » وفي الملك : تكاد تميّز « 9 » ، وفي ن والقلم : لما تخيّرون « 10 » ، وفي عبس :
عنه تلهّى « 11 » ، وفي والليل إذا يغشى : نارا تلظّى « 12 » ، وفي القدر :
مّن الف شهر تنزّل « 13 » ، [ تمت العدة « 14 » ] فيكتب « 15 » ذلك كله « 16 » بتاء واحدة .
هامش
( 1 ) في الآية 33 .
( 2 ) في الآية 52 .
( 3 ) في الآية 25 ، ويوافق البزي هنا أبو جعفر من العشرة .
( 4 ) في الآية 11 .
( 5 ) في الآية 12 .
( 6 ) في الآية 13 .
( 7 ) في ب ، ج : « في هذا كما قدمنا » ، وفي ه : « كما قدمنا » .
( 8 ) في الآية 9 .
( 9 ) في الآية 8 .
( 10 ) في الآية 38 .
( 11 ) في الآية 10 .
( 12 ) في الآية 14 ، وافق البزي رويس عن يعقوب على التشديد .
( 13 ) في الآية 3 .
( 14 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : أ ، ب ، ه وما أثبت من : ج ، ق .
( 15 ) في ب ، ج ، ق : « فكتب » .
( 16 ) ألحقت في حاشية : أ ، وعليها : « صح » .