من الهجاء حذف الألف بين السين والنون من : بإحسن « 1 » وكتبوا هنا :
ألّا يقيما حدود اللّه فإن خفتم ألّا يقيما حدود اللّه بغير نون قبل اللام ألف « 2 » على الإدغام وكذا : وإن خفتم ألّا تقسطوا « 3 » وعلى ألّا تعدلوا « 4 » وشبه « 5 » ذلك كله « 6 » إلا أحد عشر حرفا فإنها « 7 » رسمت بنون « 8 » بين الألف واللام ألف ، منها خمسة في النصف الأول وست « 9 » في النصف الثاني ، وسنأتي بهن كلهن في سورة الأعراف إن شاء اللّه « 10 » .
[ فأولئك « 11 » ، والظّلمون « 12 » مذكور « 13 » ] .
ثم قال تعالى : فإن طلّقها إلى قوله « 14 » : يعلمون « 15 » وليس « 16 » فيها من
هامش
( 1 ) تقدم عند قوله : وأداء إليه بإحسن في الآية 177 .
( 2 ) سقطت من : ه .
( 3 ) من الآية 3 النساء .
( 4 ) من الآية 9 المائدة .
( 5 ) في ج ، ق : « وشبهه إلا » وما بينهما سقط .
( 6 ) سقط من أ ، ب ، ج ، ق وما أثبت من : ه .
( 7 ) سقطت من أ ، ب ، ه ، وما أثبت من : ج ، ق .
( 8 ) بعدها في أ : « من » لا لزوم لها .
( 9 ) في ج ، ق : « وستة » .
( 10 ) عند قوله : حقيق على أن لا أقول في الآية 104 .
( 11 ) تقدم عند قوله : وأولئك هم في الآية 4
( 12 ) باتفاق الشيخين ، لأنه جمع مذكر سالم .
( 13 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ب ، ج ، ق .
( 14 ) سقطت من : ب .
( 15 ) رأس الآية 228 البقرة .
( 16 ) في ب ، ه : « ليس » .