بالهاء إلا سبعة أحرف في آل عمران : إذ قالت امرأة عمران « 1 » وفي يوسف :
امرأة العزيز تراود « 2 » وامرأة العزيز الن « 3 » وفي القصص : وقالت امرأة فرعون « 4 » وفي التحريم ثلاثة أحرف « 5 » : امرأة نوح وامرأة لوط ، وامرأة فرعون « 6 » [ تمت « 7 » العدة « 8 » ] .
ذكر رسم : كلمت بالتاء :
قال ابن الأنباري : وكل ما في كتاب اللّه عز وجل من ذكر : الكلمة فهو بالهاء إلا أربعة أمكنة كتبت في مصاحف أهل المدينة بالتاء ، أولها « 9 » في الأنعام : وتمّت كلمت ربّك صدقا وعدلا « 10 » واتفقت المصاحف أيضا « 11 » على
هامش
( 1 ) في الآية 35 .
( 2 ) في الآية 30 .
( 3 ) في الآية 51 ، وسقطت من : ب ، ج ، ق .
( 4 ) في الآية 8 .
( 5 ) سقطت من : ه .
( 6 ) في الآية 10 ، وفي الآية 11 .
( 7 ) في ه : « تتمت » .
( 8 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ب .
ذكرها ابن الأنباري ورواها أبو عمرو الداني ، ورواها ابن أبي داود عن محمد بن عيسى عن نصير ، وتابعه الشاطبي والمهدوي وابن معاذ وابن وثيق وغيرهم بإجماع ، واتفقت المصاحف على ذلك . وما حفظناه في الصغر : « كل امرأة أضيفت إلى زوجها ترسم بالتاء المفتوحة » .
انظر : إيضاح 1 / 285 ، المقنع 78 ، المصاحف 118 ، الدرة 54 ، البديع 286 ، هجاء المصاحف 77 ، الجامع 62 .
( 9 ) في ج : « والهاء » وهو تصحيف ظاهر .
( 10 ) في الآية 116 الأنعام .
( 11 ) تقديم وتأخير في : ه .