ما شاكله « 1 » وشبهه « 2 » ، [ ونجمعه « 3 » في هذا الموضع ليكون أيسر « 4 » على الطالبين ، وأسرع للحافظين إن شاء اللّه « 5 » ] مع أننا لا بدّ أن نأتي بكل حرف منها « 6 » في موضعه ، بطن السورة المذكور « 7 » فيها ذلك إن شاء اللّه .
ذكر رسم « 8 » : نعمت بالتاء :
قال ابن الأنباري « 9 » : وكل ما في كتاب اللّه عز وجل من ذكر : النّعمة فهو بالهاء ، إلا أحد عشر حرفا ، هنا في هذه السورة : واذكروا نعمت اللّه « 10 » وفي آل عمران :
واذكروا نعمت اللّه عليكم إذ كنتم أعداء « 11 » وفي المائدة : نعمت اللّه عليكم إذ همّ قوم « 12 »
هامش
( 1 ) في ج ، ق : « ما شكله » .
( 2 ) سقطت من أ ، ه وما أثبت من ب ، ج ، ق .
( 3 ) سقطت من : ج ، وبعدها : « وفي هذا » .
( 4 ) في ج ، ق : « أسهل » وكلاهما صحيح .
( 5 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ب ، ومعلم على موضعه .
( 6 ) سقطت من : ق .
( 7 ) في ب ، ج ، ق : « المذكورة » .
( 8 ) سقطت من : ه .
( 9 ) أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار بن الحسن ابن الأنباري المقرئ النحوي البغدادي ، الإمام الكبير مشهود له بالعلم والحفظ والتقدم روى عن أبيه وإسماعيل القاضي ، وسليمان الضبي ، وغيرهم وروى عنه عبد الواحد بن أبي هاشم ، وأبو الفتح بن بدهن وخلق كثير ، له مؤلفات متنوعة في اللغة ، وعلوم القرآن والرسم ، توفي 328 ه .
انظر : تاريخ بغداد 3 / 181 طبقات الزبيدي 171 وفيات الأعيان 2 / 320 غاية النهاية 2 / 230 .
( 10 ) في الآية 229 .
( 11 ) في الآية 103 .
( 12 ) في الآية 12 .