اسما « 1 » ] .
ثم قال تعالى : يسئلونك عن الشّهر الحرام إلى قوله « 2 » : خلدون رأس الخمس الثاني والعشرين « 3 » ، وفي هذه الآية من الهجاء حذف صورة الهمزة من :
يسئلونك « 4 » وحذف الألف من : يقتلونكم « 5 » ، وكذا « 6 » من : استطعوا بحذف الألف التي « 7 » بين الطاء والعين « 8 » ، وكذلك « 9 » أولئك « 10 » ، واعملهم « 11 » ، وأصحب « 12 » ، وخلدون « 13 » ، وقد ذكر كله « 14 » .
ثم قال تعالى : إنّ الذين ءامنوا إلى قوله : رّحيم « 15 »
هامش
( 1 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أ ، ب ، ج ، ه ، وما أثبت من : ق .
( 2 ) سقطت من : ب ، ج .
( 3 ) رأس الآية 215 البقرة .
( 4 ) تقدم عند قوله : إياك نعبد في الآية 4 الفاتحة .
( 5 ) تقدم عند قوله : وقتلوا في سبيل الله في الآية 189 البقرة .
( 6 ) في ج : « وكذلك » وسقطت : « من » بعدها من ب ، ج ، ق ، ه .
( 7 ) سقطت من : ب ، ج ، ق .
( 8 ) حيث وقع لأبي داود ، وبه العمل ، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني .
انظر : التبيان 65 فتح المنان 32 .
( 9 ) في ب ، ه : « وكذا » .
( 10 ) تقدم عند قوله : وأولئك هم في الآية 4 أول السورة .
( 11 ) تقدم عند قوله : ولنا أعملنا ولكم أعملكم في الآية 138 البقرة .
( 12 ) سقطت من : ق ، وتقدمت عند قوله : أولئك أصحب في الآية 38 البقرة .
( 13 ) باتفاق الشيخين ، لأنه جمع مذكر سالم .
( 14 ) سقطت من : ق .
( 15 ) رأس الآية 216 البقرة .