تحشرون « 1 » [ وفي هذه « 2 » الآية من الهجاء « 3 » ] حذف الألف من :
مّعدودت « 4 » مثل : مّعلومت وعرفت المذكور آنفا « 5 » ، ولمن اتّقى بالياء وقد ذكر « 6 » .
[ ثم قال تعالى « 7 » ] : ومن النّاس من يّعجبك إلى قوله : الخصام « 8 » وليس في هذه الآية شيء « 9 » [ من الهجاء غير ما تقدم ذكره « 10 » ] .
[ ثم قال تعالى « 11 » ] : وإذا تولّى إلى قوله : الفساد « 12 » وفي هذه الآية من الهجاء : تولّى وسعى بياء « 13 » بعد اللام « 14 » والعين « 15 » .
هامش
( 1 ) رأس الآية 201 البقرة .
( 2 ) في ب ، ه : « في هذه » .
( 3 ) ما بين القوسين المعقوفين في : ق غير واضح .
( 4 ) باتفاق الشيخين لأنه جمع مؤنث سالم .
( 5 ) تقدمتا في الآية 196 البقرة .
( 6 ) على الأصل والإمالة ، ووزنها : « افتعل » وتقدمت في الآية 188 البقرة .
( 7 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : أ ، وما أثبت من : ب ، ج ، ق .
( 8 ) رأس الآية 202 البقرة .
( 9 ) سقطت من : ب ، ج ، ه .
( 10 ) ما بين القوسين المعقوفين في ق : « إلا ما قد ذكر » وفي ه : « من الهجاء سوى ما قد ذكر » ، وسقطت من : ب ، ج .
( 11 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من أو ما أثبت من ب ، ج ، ق .
( 12 ) رأس الآية 203 البقرة .
( 13 ) في ج : « بالياء » .
( 14 ) سقطت من : ب .
( 15 ) على الأصل والإمالة لأنهما من ذوات الياء ، وتقدمت .