موضعها « 1 » من السورتين « 2 » خوف الغلط على ناسخ « 3 » المصحف إن شاء اللّه تعالى « 4 » .
ثم قال تعالى : ومثل الذين كفروا إلى قوله « 5 » : يعقلون رأس مائة وسبعين آية ، وليس في هذه الخمس الآيات غير ما ذكر « 6 » .
ثم قال تعالى : يأيّها الذين ءامنوا كلوا إلى قوله : تعبدون « 7 » مذكور كل ما فيها .
ووقع في النحل « 8 » وطه « 9 » شبيه « 10 » هذه الجملة « 11 » من قوله : كلوا « 12 »
هامش
( 1 ) في ب ، ق : « معها » وفي ج : « معناها » وكلاهما تصحيف .
( 2 ) في ب ، ج ، ق : « في السورتين » .
ولم يشر في موضعهما إلى شيء .
( 3 ) في ق : « الناسخ » وما بعدها ساقط .
( 4 ) سقطت من : ج .
( 5 ) سقطت من ب .
( 6 ) في ج ، ه : « ما قد ذكرنا » .
( 7 ) رأس الآية 171 البقرة .
( 8 ) في قوله : فكلوا مما رزقكم اللّه حللا طيبا واشكروا نعمت اللّه إن كنتم إياه تعبدون 114 النحل .
( 9 ) في قوله : كلوا من طيبت ما رزقنكم ولا تطغوا فيه في الآية 79 طه .
( 10 ) في ج ، ق : « شبه » .
( 11 ) في ب ، ج ، ق : « الكلمة » .
( 12 ) وتمامها : كلوا من طيبت ما رزقنكم ، واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون ولم يذكر ابن المنادى موضع طه ، لمفارقته الموضعين السابقين فيما بعد : طيبا .
انظر : متشابه القرآن 169 .