وكتبوا : لاهب « 1 » بلام ألف على مراد التحقيق « 2 » [ فاعلم ذلك « 3 » ] .
ذكر ما اجتمعت [ المصاحف على رسمه بالياء على الأصل مما يشبه ما تقدم من المحذوف عند قوله : وإيّى فارهبون « 4 » .
واعلم أن الياء التي هي لام الفعل ، والزائدة التي هي للإضافة أثبتت في الرسم في كل المصاحف في أربعة وأربعين موضعا « 5 » هنا :
فلا تخشوهم واخشونى « 6 » بياء بعد النون ، وفإنّ اللّه يأتي بالشّمس من المشرق « 7 » وفي آل عمران : فاتّبعونى يحببكم اللّه « 8 » وفي الأنعام أربعة مواضع « 9 » :
لين لّم يهدني ربّى « 10 » ، وأتحجّونى في اللّه « 11 » ، ويوم يأتي بعض « 12 » ،
هامش
( 1 ) يقابلها في حاشية ه : « لعله لأتم » .
( 2 ) سيذكرها في الآية 18 مريم .
( 3 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ج ، ه .
( 4 ) رأس الآية 39 البقرة .
( 5 ) ولم يذكر ابن الجزري إلا خمسة عشر موضعا ، وتابعه الشيخ أحمد البناء ، وذكر أبو عمرو الداني أربعين موضعا ، وسأشير إلى المواضع التي تركها بعضهم .
انظر : هجاء المهدوي 113 النشر 2 / 192 إتحاف 1 / 354 المقنع 45 .
( 6 ) من الآية 149 البقرة .
( 7 ) من الآية 257 البقرة .
( 8 ) من الآية 31 آل عمران .
( 9 ) لم يذكرها ابن الجزري في النشر 2 / 192 وأحمد البناء في إتحاف 1 / 354 .
( 10 ) من الآية 78 الأنعام .
( 11 ) من الآية 81 وسيأتي ذكر ما فيها من خلاف .
( 12 ) من الآية 159 الأنعام .