ما أتت ، ثم أطبق كتاب « 1 » المصاحف على كتب مثله بالألف دون الواو في قوله تعالى في والمرسلات : أقّتت « 2 » وقرأ ذلك أبو عمرو بن العلاء « 3 » بغير همز على البدل ، على حسب ما أقرئ ، وقرأه « 4 » سائر القراء على الأصل والخط على حسب « 5 » ما أقرئوا « 6 » أيضا « 7 » .
ثم قال تعالى : ولئن اتيت إلى قوله « 8 » : الظّلمين « 9 » [ وفي هذه الآية « 10 » ] من الهجاء : أوتوا الكتب « 11 » وإنّك إذا لّمن الظّلمين وفي يونس : إذا مّن الظّلمين « 12 » ، فإذا لّا يوتون النّاس نقيرا « 13 » ، وإذا ءلّاتينهم « 14 » ، وإذا مّثلهم « 15 » في النساء ، وفي الأنعام :
هامش
( 1 ) في ج : « كتب » .
( 2 ) من الآية 11 والمرسلات .
( 3 ) ويوافقه أبو جعفر بالواو ، وتخفيف القاف ، والباقون بالهمز مع التشديد ، وهو الوجه الثاني لابن جماز .
انظر : النشر 2 / 396 إتحاف 2 / 580 المبسوط 391 السبعة 171 .
( 4 ) في ج : « وأقرأه » .
( 5 ) سقطت من : ب .
( 6 ) في ب ، ج : « ما اقرءوا » وفي أ ، ه : « وما أقرءوا » وما أثبت من : م .
( 7 ) انظر موضعه من السورة في الآية 11 .
( 8 ) سقطت من : ب .
( 9 ) رأس الآية 144 البقرة .
( 10 ) ما بين القوسين المعقوفين في أ ، ب ، ج : « وفي هاتين الآيتين » وما أثبت من : ه .
( 11 ) تقدم عند قوله : ذلك الكتب في أول السورة .
( 12 ) من الآية 106 يونس وألحقت في هامش : أ .
( 13 ) من الآية 52 النساء .
( 14 ) من الآية 66 النساء .
( 15 ) من الآية 139 النساء .