ذو رحمة وسعة « 1 » .
ثم قال تعالى : وقالوا اتّخذ اللّه ولدا إلى قوله « 2 » : فنتون رأس الخمس الثاني عشر « 3 » وكتبوا في مصاحف « 4 » أهل الحجاز ، وأهل العراق « 5 » :
وقالوا اتّخذ اللّه بواو قبل القاف ، وكذا قرأنا لهم « 6 » ، وكتبوا في مصاحف أهل الشام : قالوا اتّخذ بغير واو « 7 » وكذلك « 8 » قرأنا لهم أيضا « 9 » ثم أطبقت القراء ، والمصاحف على إسقاط « 10 » الواو من شبهها « 11 » في سورة يونس صلى اللّه عليه وسلم « 12 » في قوله :
هامش
( 1 ) من الآية 148 الأنعام ، وذكر الموصوف معها ليس قيدا ، لأنه نص على الحذف في قوله : وسعة 97 النساء وبه العمل ، ولم يتعرض لهما الداني .
انظر : التبيان 78 ، وفتح المنان 39 .
( 2 ) سقطت من : ب .
( 3 ) رأس الآية 115 البقرة .
( 4 ) في ج : « في بعض المصاحف » .
( 5 ) سقطت من : ب ، ج .
( 6 ) وهي قراءة العشرة ما عدا ابن عامر الشامي .
( 7 ) ذكره أبو عمرو في باب ما اختلف فيه مصاحف أهل الأمصار المنتسخة من الإمام ثم رواه بسنده عن عبد اللّه بن عامر ، وهشام ، وأبي الدرداء رضى اللّه عنهم أنه في مصاحف الشام بغير واو ، وفي سائر المصاحف بالواو ، ووافقه الشاطبي .
انظر : المقنع 102 ، 110 الدرة 16 .
( 8 ) في ب ، ج ، ه : « وكذا » .
( 9 ) وهي قراءة عبد اللّه بن عامر الشامي انظر : النشر 2 / 220 إتحاف 1 / 413 المبسوط 121 التيسير 76 .
( 10 ) في ج : « حذف » وكلاهما صحيح .
( 11 ) في ه : « متشابها » وهو تصحيف .
( 12 ) في ب ، ج : « عليه السلام » .