والنازعات : ضحيها « 1 » وكذا « 2 » في : والشّمس وضحيها « 3 » على لفظها وفي أول والضحى « 4 » : والضّحى « 5 » ، والكلمة الثانية : ما زكى منكم « 6 » في النور لا غير ، والكلمة « 7 » الثالثة : دحيها في والنازعات « 8 » لا غير ، والكلمة الرابعة : تليها في والشمس « 9 » لا غير والخامسة أيضا فيها « 10 » : طحيها « 11 » ، والسادسة في والضحى : سجى « 12 » لا غير « 13 » .
وكذلك « 14 » إذا أتى في أول هذه الأفعال والأسماء المذكورة إحدى الزوائد الأربع : الهمزة والتاء والياء والنون ، فإنها تكتب بالياء بإجماع أيضا ، لانتقالها حينئذ من أن تكون ثلاثية لذلك ، نحو : تدعى وتتلى بالياء وبالتاء « 15 »
هامش
( 1 ) من الآية 29 النازعات .
( 2 ) في ج : « وكذلك » .
( 3 ) من الآية 1 الشمس .
( 4 ) في ه : « الضحى » .
( 5 ) من الآية 1 الضحى .
( 6 ) من الآية 21 النور ، وهو الصواب ، لا كما تقدم .
( 7 ) سقطت من : ب .
( 8 ) من الآية 30 النازعات .
( 9 ) من الآية 2 الشمس .
( 10 ) تقديم وتأخير في ب ، ج ، ه .
( 11 ) من الآية 6 الشمس .
( 12 ) من الآية 2 الضحى .
( 13 ) ذكر أبو عمرو الداني هذه الكلمات ومستثنياتها ، وتابعه الشاطبي واتفقت على ذلك المصاحف .
انظر : المقنع 66 ، تلخيص الفوائد 84 ، الجميلة 109 .
( 14 ) في ب ، ه : « وكذا » .
( 15 ) سقطت من : ب .