تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جلوه تاريخ درشرح نهج البلاغه ( فارسى ) — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
سودبخش تر است . صداهاى خود را فرو بريد و بميرانيد كه سستى را بهتر از شما دور مىكند و براى وقار مناسب تر است و خود را در قبال پيكان نيزه‌ها خميده كنيد كه موجب مىشود پيكان نيزه بر دشمن بيشتر نفوذ كند . اما درفش هاى خود را خم مكنيد و از دست مدهيد و آنها را جز به دست شجاعان خود كه از خانواده و نواميس خود دفاع مى كنند و به هنگام فرو افتادن در سختيها پايدار و شايسته‌اند مسپاريد ، آنانى كه درفش شما را در بر مى گيرند و از آن حمايت مى كنند و جلو و پشت آن ضربه مى زنند ، و هيچ گاه درفش خود را ضايع مكنيد . هر مرد از شما ضربهء محكم زدن به هماورد خويش را خود بر عهده بگيرد ، در عين حال بايد با برادر خويش به جان مواسات كند و مبادا كه هماورد خود را بر عهدهء برادر خويش واگذارد و در نتيجه دو هماورد بر دوست و برادر او حمله آورند و با اين كار براى خود مايهء گناه و سرزنش گردد . چگونه اين كار ممكن است صورت گيرد كه آن يكى مجبور شود با دو هماورد نبرد كند و اين يكى دست بدارد و بگريزد و هماورد خود را بر عهده برادرش بگذارد يا آنكه بايستد و بر او بنگرد . هر كس چنين كند خداوند بر او خشم مى گيرد . خويشتن را در معرض خشم خداوند قرار مدهيد كه بازگشت شما به سوى خداوند است . خداوند درباره قومى كه آنان را نكوهش نموده است چنين مى فرمايد : « اگر از مرگ و كشته شدن بگريزيد هرگز سودى نمى بخشدتان و در آن صورت جز اندك زمانى كامياب نخواهيد شد » به خدا سوگند بر فرض كه از دم شمشير اين جهانى بگريزيد از دم شمشير آن جهانى سلامت نمى مانيد . از راستى و پايدارى يارى جوييد كه پس از شكيبايى پيروزى نازل مىشود . نصر گويد : عمرو بن شمر ، از جابر ، از شعبى ، از مالك بن قدامه ارحبى نقل مى كرد كه سعيد بن قيس در قناصرين براى ياران خود خطبه‌يى ايراد كرد و چنين