فراخى بهرهمند مى شديد .
مى گويم [ ابن ابى الحديد ] : اين همان خبرى است كه متكلمان آن را در باب امامت از سلمان نقل مى كنند كه به فارسى گفت : « كرديد و نكرديد » . شيعيان اين كلمه را چنين تفسير مى كنند كه اسلام آورديد و تسليم نشديد و ياران معتزلى ما چنين تفسير مى كنند : كه هر چند راه شما خطا بود ولى سرانجام به خير رسيديد .
ابو بكر جوهرى مى گويد : ابو زيد ، از محمد بن يحيى ، از غسان بن عبد الحميد نقل مىكند كه چون درباره خوددارى على ( ع ) از بيعت سخن بسيار شد و عمر و ابو بكر در آن سخت گرفتند ، ام مسطح دختر اثاثه بيرون آمد و كنار مرقد مطهر پيامبر ( ص ) ايستاد و خطاب به آن حضرت چنين سرود : « همانا كه پس از تو هياهو و گفتگوهايى صورت گرفت كه اگر حضور مى داشتى گرفتاريها فراوان نمى شد . ما ترا چنان از دست دادهايم كه زمين باران پر بركت را . براى قوم خويش چارهيى بينديش و ميان آنان حاضر شو و غايب مباش . » ابو بكر جوهرى مى گويد : از ابو زيد عمر بن شبه شنيدم كه براى مردى با اسنادى كه آن را نشنيدم نقل مى كرد كه مغيرة بن شعبه پس از رحلت پيامبر ( ص ) از كنار ابو بكر و عمر كه بر در خانه پيامبر ( ص ) نشسته بودند گذشت و گفت : چه چيزى شما را اينجا نشانده است گفتند : منتظريم اين مرد - يعنى على - از خانه بيرون آيد تا با او بيعت كنيم . گفت : آيا مى خواهيد به تاك و انگور نارسيده اين خاندان بنگريد خلافت را ميان قريش گسترش دهيد تا گسترش يابد . و آن دو برخاستند و به سقيفه بنى ساعده رفتند .
جلوه تاريخ درشرح نهج البلاغه ( فارسى ) — صفحة 178
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص١٧٨