الشرح والتحليل
1 . بآياتنا أولئك : المنفصل وبدل الأزرق . 2 . النار : التقليل للأزرق والإمالة لأبى عمرو والصوري بخلفه عن ابن ذكوان ودورى الكسائي . ويزيد للسوسى وقفا الفتح والتقليل ولا بد معه من الروم .
ولا يأتي التقليل على التوسط وانظر التنقيح والنظم في زيادة وجوه السوسي وقفا فقط وما يزيد في هذا الحكم مع الإدغام يذكر في موضعه .
القراءة
قالون واندرج مع من اندرج وجه الفتح وقفا للسوسى . 2 أبو عمرو بالإمالة . السوسي بالتقليل ولا بد معه من الروم . ولاحظ وجوه السوسي وحده وهي : الإمالة ثم الفتح ثم التقليل مع الروم . 1 قالون بتوسط المنفصل واندرج مع من اندرج وجه الفتح للسوسى وقفا ووجه الفتح للصورى .
أبو عمرو بالإمالة . واندرج وجه الإمالة للصورى واندرج دورى الكسائي .
الأزرق بقصر البدل وطويل المنفصل والمتصل والتقليل . النقاش على هذا الوجه بالفتح واندرج حمزة . ثم بتوسط ومد البدل للأزرق . حمزة بسكت المنفصل وحده . ثم بالسكت العام .
قوله تعالى : هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 39 )
القراءة
قالون بالإسكان . يعقوب في الوقف بهاء السكت في خالدون . قالون بصلة ميم الجمع ولاحظ الاندراج .