تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 62

مساهمون:

ص٦٢

تحرير آخر لحمزة

المنفصل / المتصل / المفصول / الأرض وقفا ترك السكت / ترك السكت / ترك السكت / نقل ، سكت ، تحقيق بدون سكت ترك السكت / ترك السكت / السكت / نقل ، سكت السكت / ترك السكت / السكت / نقل ، سكت السكت / السكت / السكت / نقل فقط وشاهده من التنقيح :
بإضجاع ها أو سكت كالما أو اسألوا * لحمزة وسطا بالزوائد سهلا

قوله تعالى : وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبى وَاسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ ( 34 )

الشرح والتحليل

1 . للملائكة : الطويل وقراءة أبى جعفر بضم التاء في الوصل . ولابن وردان عنه أيضا الإشمام أي الإتيان بجزء قليل من الضم والكسر أكثر شيوعا . وللباقين الكسر الخالص . والشاهد :
وكسر تا الملائكة * قبل اسجدوا ( ث ) ق والاشمام ( خ ) فت خلفا بكل . . . . . . . . * . . . . . . . . . . . .
2 . إلا إبليس : المنفصل . 3 . الكافرين : تقليل الأزرق وإمالة أبى عمرو والصوري بخلفه عن ابن ذكوان ودورى الكسائي ورويس . ولاحظ وجه هاء السكت لرويس وروح كل على قراءته . ولاحظ دائما تحرير البدل مع اليائى للأزرق على الإطلاق .

القراءة

قالون ولاحظ الاندراج . 3 أبو عمرو بالإمالة واندرج رويس . رويس بهاء
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 62 | محمد ابراهيم محمد سالم