55 -
لَيُبَطِّئَنَّ
إبدال همزه ياء لحمزة لدى الوقف كذلك .
56 -
كَأَنْ لَمْ تَكُنْ
قرأ المكي وحفص بالتاء على التأنيث ، والباقون بالياء على التذكير . « 1 »
57 -
عَظِيماً *
كاف ، وقيل تام ، وفاصلة ، ومنتهى الربع عند قوم ، وعند البعض عليما قبله ، وقيل جميعا .
الممال
النَّاسِ *
لدوري
جاؤُكَ *
معا لحمزة وابن ذكوان
دِيارِكُمْ *
لهما ودوري
وَكَفى *
« 2 » لهم .
المدغم
إِذْ ظَلَمُوا
للجميع
قِيلَ لَهُمْ *
الرَّسُولِ رَأَيْتَ
اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا
« 3 » .
58 -
قِيلَ *
لا يخفى .
59 -
عَلَيْهِمُ الْقِتالُ *
قرأ البصري بكسر الهاء والميم ، والأخوان بضمهما ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم .
60 - لم خلاف البزي في إثبات هاء السكت إن وقف عليه لا يخفى .
هامش
( 1 ) قرأ ابن كثير وحفص بالتاء الفوقية هكذا كأن لم تكن ، وقرأ الباقون بالياء هكذا ( كأن لم يكن ) ، ومن قرأ بالياء على التذكير ، ومن قرأ بالتاء قرأ على التأنيث ، قال الشاطبي : وأنّث يكن عن دارم
( 2 )النَّاسِ *بالإمالة للدوري عن أبي عمرو .جاؤُكَ *بالإمالة لابن ذكوان ، وحمزة .دِيارِكُمْ *بالإمالة لأبي عمرو ، والدوري عن الكسائي ، وبالتقليل لورش .
( 3 )إِذْ ظَلَمُوابالإدغام لجميع القراء .
وقِيلَ لَهُمْ *وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَواسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواكله بالإدغام الكبير للسوسي .